El Principe con Esteroides

ATIPICO 2.0

2011-12-23T21:09:00.000-04:00

Hipólito Mejía es un candidato cuyo desarrollo psicológico e intelectual lo hace una persona lo suficientemente anormal para no gobernar nuevamente nuestro país. Prueba de ello fue su gestión presidencial 2000-2004 que se caracterizo por ser un gobierno podrido de corrupción, anarquía y desbarajustes. Hipólito Mejía no tenia ni tiene la capacidad para gobernar y resolver los problemas de nuestra nación. Esta mucho mas viejo que antes, con los mismos achaques, no tiene el temple que debe de tener un verdadero gobernante para hacer frente a los diversos problemas que nos afectan como país pero, sobre todo como persona, como individuo, como arquetipo a candidato presidencial le falta mucha educación.

Creo que no es conveniente votar por una persona que no sabe comportarse ante un país, ni como ser humano y mucho menos como político. Imagínense ustedes si así se comporta ante el país como lo hará en su propia casa.

Aquí les dejo un artículo del periódico HOY, del 15 de Agosto del 2007, escrito por Leonora Ramírez, titulado: “Atípico”, o un presidente que se equivocó de oficio, que hace referencia al libro del mismo titulo, escrito por el periodista y abogado Ramón Puello Báez; este hace un análisis de la personalidad y de la figura presidencial de Hipólito Mejía y nos recuerda que una gestión como la de este señor no se puede repetir.

ARTICULO RECOMENDADO:

“Atípico”, o un presidente que se equivocó de oficio

FUENTE: PERIODICO HOY.

AUTORA: LEONORA RAMÍREZ

FRANCISCO CAAMAÑO DEÑO

2011-11-01T10:19:00.000-04:00

Patriota, militar y revolucionario nacido en la ciudad de santo domingo el 11 de junio de 1932, hijo del mayor del Ejercito Fausto Caamaño Medina y Enerolisa Deño Chapman. Su padre era uno de los lugartenientes ejecutivos de Rafael Trujillo Molina, en cuyo régimen alcanzo las mayores posiciones jerárquicas, culminando su carrera como Secretario de Estado de las Fuerzas Armadas. Francisco Alberto ingreso a la Marina de Guerra a los diecisiete años de edad y luego, graduado de oficial civil, fue invitado a Estados Unidos donde realizo entrenamientos como infante de marina en escuelas de coronado, California y Quantico, en el estado de Virginia. Ostentaba el rango de teniente de Navío de Marina de Guerra que equivale a Capitán del Ejército.

Presto servicios como instructor durante largo tiempo distinguiéndose como oficial capaz y enérgico sobresaliendo como uno de los mejores tiradores de revolver y pistola del país. Como integrantes de equipos de oficiales de las Fuerzas Armadas obtuvo numerosas medallas y diplomas en concursos nacionales de tiro. En 1962, luego del ajusticiamiento de Rafael Trujillo, paso a prestar servicios en las filas de la policía, institución en la que alcanzo rango de coronel y término siendo comandante de las tropas de choque, conocidas popularmente con el nombre de “cascos blancos”. En desacuerdo con la corrupción que auspiciaba el gobierno de facto del triunvirato, en el seno de las Fuerzas Armadas y la policía, encabezo un levantamiento contra la jefatura de esa institución y fue trasladado junto a otros oficiales a la Fuerza Aérea, siendo asignado al Centro de Enseñanza de las Fuerzas Armadas (CEFA), asiento en la cuarta brigada del Ejercito y sostén del grupo militar que había sido utilizado como cabecilla del derrocamiento del Gobierno del Presidente Bosch.

En esos días se encontraba en proceso de formación el Movimiento Militar Constitucionalista que había organizado el Coronel Rafael Fernández Domínguez, de amplia aceptación dentro de las Fuerzas armadas, que propiciaba el retorno de Bosch a la presidencia de la Republica a través del golpe militar. Caamaño fue incorporado al Movimiento por el mismo Fernández Domínguez en enero de 1965. Las tareas que le fueron asignadas las cumplió con decisión despertando en sus compañeros de armas respeto y solidaridad. Desvelado el movimiento conspirativo el 24 de Abril, los acontecimientos tomaron rumbos imprevistos. Apresado un grupo de sus dirigentes más importantes, los complotados decidieron iniciar un levantamiento contra el gobierno del triunvirato. Caamaño se sumo inmediatamente y el domingo 25, en horas de la mañana, tomo el palacio Nacional frente a las avanzadas militares constitucionalistas.

Acompañó al doctor Rafael Molina Ureña, presidente provisional de la republica, a la Embajada de los Estados Unidos donde fueron citados por el Embajador Tappley Bennett, para escuchar la posición del Gobierno de los Estados Unidos, al retorno de Juan Bosch y a los objetivos políticos del movimiento de los constitucionalistas. Caamaño y sus compañeros quedaron desconcertados, al escuchar las palabras de los diplomáticos norteamericanos y la forma improcedente de su comportamiento. Mas tarde, al producirse la deserción de la mayoría de los dirigentes políticos, casi todos del PRD, que buscaron asilo en embajadas de países latinoamericanos, el Coronel Caamaño y un grupo de oficiales se encaminaron hacia la parte baja de la ciudad, conocida con el nombre de “Ciudad Nueva”. Las tropas del CEFA, infantería y tanques, habían cruzado el puente “Duarte” y entraban en la parte norte de la ciudad.

El martes 27 de Abril, acompañado por el coronel Montes Arache, el Mayor Lora Fernández, el Coronel Martes Hernández, su tío capitán Alejandro Deño Suero y otros oficiales de diferentes ramas de las fuerzas armadas y numerosos civiles que se habían incorporado al movimiento Constitucionalista, el Coronel Caamaño se enfrento a las tropas de la Cuarta Brigada, en la cabecera del puente Duarte donde las baterias de artillería que comandaba el teniente Pedro Elías Bisonó, habían sido barridas por la potencia del fuego de las tropas y blindados. Al caer la noche, las fuerzas adversarias la Movimiento Constitucionalista quedaron totalmente aniquiladas y dispersas, consecuencia del apoyo que los militares recibieron de la población civil. Surgió Francisco Alberto como líder del Movimiento que imponía el retorno de Juan Bosch y la vigencia de la constitución de 1963.

La guerra civil había llegado a su fin. A través de la emisora Wapa, de Puerto Rico, transmitiendo desde la casa de Juan Bosch en la vecina isla, anuncio Caamaño el triunfo del Movimiento militar con emocionadas palabras. Eran las diez de la noche y el líder de la insurrección, posición ganada por meritos propios, invocaba el termino de su intervención el lema de “Dios, Patria y Libertad” agregando “Viva la Republica Dominicana”. Esta escena se desarrollaba en la parte trasera de la panadería “Goyita”, ubicada en la calle Arzobispo Nouel, asiento provisional de la jefatura militar constitucionalista, ofrecido con entusiasmo por Minoco Soto, esposo de la propietaria del negocio. En las últimas horas de la noche del día siguiente, miércoles 28 de abril, anuncio el gobierno del presidente Johnson la intervención militar en la Republica Dominicana.

Ese mismo día quedo integrado por u grupo de militares, comando Constitucionalista bajo la jefatura de Caamaño. Enterado al detalle de la situación, el profesor Bosch señalo a Caamaño como presidente de la Republica. El no quería aceptar la designación que Bosch hacia, haciendo uso de su autoridad y apoyado en la fuerza moral y ascendiente que tenia en los militares constitucionalistas en su calidad de presidente constitucional; pero Caamaño fue persuadido por el mismo Bosch y por algunos de sus compañeros y aceptó entonces la responsabilidad histórica que el líder político del Movimiento delego sobre sus hombros. Enfrentados a la presciencia de tropas extranjeras, los combatientes constitucionalitas pasaron a ser soldados de la Patria. El 4 de mayo, frente al Baluarte de “El Conde”, lugar donde reposan los restos de los fundadores de la República, se juramento Francisco Caamaño Deño como presidente de la Republica en Armas. Entraba así, por las puertas de la proceridad.

En rápida evolución patriótica y política, Caamaño se convirtió en un fiel y firme exponente de los sentimientos y el amor a la libertad del pueblo dominicano. Como jefe militar de la Republica en lucha contra las fuerzas extranjeras demostró condiciones excepcionales. Tomo en serio su papel y ordenó ejecutorias importantes, no obstante su edad, 34 años, demostrando prudencia y ecuanimidad. En el terreno político, totalmente desconocido para el, actuó con moderación escuchando a los que tenían mas experiencia y seleccionando, dentro del cuerpo de civiles, que le rodeaban, un reducido grupo de consejeros a los cuales proporciono un trato amable, mas bien fraternal, respetuoso y solidario.

Su conducta le gano el respeto, la admiración y obediencia de quienes compartían con el y sus compañeros militares los riesgos de la guerra.

El 15 de junio, cuando se produjo el ataque de las tropas interventoras que actuaban bajo el ropaje de Fuerzas Interamericanas de Paz (FIP), integradas por soldados estadounidenses, brasileños, nicaragüenses y paraguayos, como jefe político y militar Caamaño se creció a estatura de leyenda. Respondió con mucha dignidad las amenazas del embajador de los Estados Unidos Jhon Bartlow Martin, cuando le comunico la decisión de atacar la zona Constitucionalista. Ordeno al coronel Lora Fernández. Jefe de Estado Mayor, abrir fuego a las tropas extranjeras advirtiendo al embajador norteamericano que los dominicanos estábamos dispuestos a morir combatiendo por la soberanía de la patria , agregando, visiblemente emocionado, pero sabremos morir con dignidad, al igual que murieron en siglo pasado los patriotas restauradores frente a las tropas españolas. La resistencia tenaz, firme, valiente, de los combatientes, frustro los planes de los jefes militares de la FIP, que planificaron su acción creyendo que los dominicanos no resistirían mucho tiempo.

Finalizada la primera etapa de ese episodio, luego de largas negociaciones con representantes de la Organización de Estados Americanos que realmente representaban los intereses de los Estados Unidos, e instalando el Gobierno provisional impuesto a cañonazos y morterazos, Caamaño se hizo cargo de la brigada “Gregorio Luperón” formada por los militares Constitucionalistas. Más tarde, en Santiago, demostró de nuevo sus dotes de combatiente y jefe militar, rechazando la emboscada del Hotel Matum, llevada a cabo el 19 de diciembre. Obligado a salir en enero de 1966 como agregado Militar en Londres, Viajo a Europa donde residió hasta 1967.

Desapareció a mediados de ese año y se traslado a Cuba donde permaneció hasta finales de 1972. Al frente de una pequeña expedición de ocho hombres desembarco en playas dominicanas en febrero de 1973, con la intención de establecer un frente guerrillero. Perseguido por tropas del ejército, cayó herido en combate y fue apresado. La versión Gubernamental dice que murió en combate. La de sus compañeros sobrevivientes afirma que fue ejecutado el 16 de febrero de 1973.

Con su muerte desapareció la figura militar más relevante de la Republica del siglo pasado. Estuvo adornado, como los heroes militares de la independencia y La Restauración, de tres sobresalientes cualidades: Patriotismo, Valor y Honestidad. Junto a ellos, en la gloria y en la inmortalidad, ha pasado a ser uno de los próceres tutelares del pueblo dominicano.

Autor: Euclides Gutierres Feliz

JOSE MARTI

2011-11-01T10:04:00.000-04:00

A mediados del siglo XIX, Cuba, Provincia de España, rica y productiva, convertida en la azucarera del mundo, había producido tres personajes extraordinarios: El padre Félix Valera, Jose Antonio Saco y Jose la luz y Caballero, filosofo y ensayista y maestro que abonaron con su pensamiento liberal y revolucionario, y con sus obras, el camino hacia la independencia. Para esa época, el 28 de enero de 1853, nacía en la habana cuba, capital de la colonia, Jose Martí, hijo de españoles, quien seria el instrumento de la historia que serviría para consolidar la conciencia del pueblo cubano y culminar, en sangriento y costoso recorrido, la valiente y trágica epopeya de la independencia que, antes de haber iniciado su primer episodio, el 10 de octubre de 1868, dejaba atrás movimientos precursores como “La Conspiración Aponte”, “La Conspiración de El Águila Negra” y “El Proceso de la Escalera”.

Quince años tenía Martí cuando se inicio en oriente, bajo el mando de Carlos Manuel de Céspedes, en el ingenio de “La Demajagua”, la Guerra de los diez años. Bajo la jefatura militar de los dominicanos, inicio el pueblo de Cuba, en ese momento, su primera experiencia de Guerra Popular. De ella saldría Máximo Gómez convertido en la primera figura militar del continente. Entonces estudiaba Martí en el colegio “San Pablo”, bajo la dirección severa y la disciplina del profesor Rafael Mendive, patriota, republicano, que estimulo y cultivo esas ideas, en fértil terreno, propias de esa edad. En Cuba, la isla fascinante, Juan Bosch dice: El caso de jose martí, como experiencia carnal de la forma solapada pero firme que trabaja la historia, es de los más curiosos y completos que pueden darse. Había nacido con sensibilidad necesaria para ser, como lo fue, uno de los grandes poetas y tal vez el más grande y original escritor de su habla en el siglo XIX (Ref. Juan Bosch. Cuba, La Isla Fascinante). Pero más allá de la sensibilidad del poeta y del escritor, se desarrollo, como torrente incontenible, un profundo sentimiento patriótico.

A esa corta edad no desperdicio Martí la oportunidad para proclamar su pensamiento. En varios de los pequeños periódicos del momento, publico alguno de sus versos; pero en La Patria Libre, inspirado por su maestro Rafael Mendive, en el que sale, un verso épico dramático Abdala, “Escrito expresamente para la patria”, una de cuyas estrofas dice:

El amor, madre, a la patria
No es el amor ridículo a la tierra,
Ni la yerba que pisan nuestras plantas:
Es el odio invencible a quien la oprime,
Es el rencor eterno a quien la ataca…

Meses después es apresado por las autoridades coloniales junto a otros compañeros adolescentes, y condenado a seis años de prisión. Indultado luego, es obligado a salir del país bajo la condición de establecerse y residir en territorio de la Metrópoli. Allí comenzó estudios de la carrera de derecho y se dedico al periodismo. Graduado en leyes y en pleno ejercicio de la profesión de periodista, regreso a América estableciéndose en México.

En ese país estaban vigentes los principios de la restauración y las ideas patrióticas, reformistas y liberales de Benito Juárez. Martí rehusaba ejercer la profesión de abogado y se dedica al periodismo. Labora en La Revista y se hace crítico de arte y teatro. Visita los salones de los intelectuales mexicanos fascinado por la belleza trágica de Rosario de Peña, a quien todos llaman Rosario la de Acuña, le dedica versos en emotiva expresión de sus sentimientos. Pero en el fondo de su conciencia solamente Cuba domina sus pensamientos. Inmerso en los problemas políticos locales busca en ellos guía y consuelo para su patria que llora. Allí le llegan los detalles de la guerra que se libra en la parte oriental de su país y que lentamente apaga la conducta individualista de sus jefes criollos. La guerra tiene carácter local y regional y terminara en fracaso militar. Para Martí en México, mientras tanto, la situación se torna difícil políticamente porque Porfirio Díaz emerge triunfante contra el gobierno civil del presidente Lerdo, por quien Martí ha demostrado simpatías.

Se ausenta de México y realiza breve escala en Cuba usando nombre falso. Permanece breve tiempo y se dirige a Guatemala, donde gobierna Justino Rufino Barrios, amigo de la independencia cubana, general y político liberal, de mano severa y firme actitud anticlerical, que había iniciado una renovación general de las instituciones del estado, que alcanzaba las costumbres políticas. Estaba además decidió a modernizar su país en términos educativos. Había promovido el desarrollo de la riqueza nacional y multiplicado las escuelas. Mantenía abierta y subvencionada la Universidad Nacional, con las figuras intelectuales mas destacadas y había fundado una escuela secundaria que en aquellos momentos se conocía con el nombre de “Escuela formal”, similar a la que fue establecida, para esa época, por el sistema educativo de Eugenio Maria De Hostos en la Republica Dominicana. Martí encontró colocación como profesor de Historia y Literatura.

Permanece cerca de dos años en Guatemala y recibe la noticia del fin de la guerra en Cuba. La Paz de Zanjón, pone término a diez años de lucha sobre la base de un acuerdo que no reconoce la independencia de sui patria. Martí sale de Guatemala el 26 de julio de 1868 con destino a su tierra; en ella, aparentemente, prevalece un sentimiento de conciliación bajo la jefatura del general español Martínez Campos, promotor de una política liberal de España en la rica colonia del Caribe.

Pasaron los meses y las promesas de la Paz del Zanjón no se cumplieron frente al pueblo cubano. La presencia de Martínez Campos como gobernador de Cuba constituye más bien un estorbo para la política de España. Los Gobernantes de la Metrópoli no aprenden la lección. La Guerra de los Diez años había costado a España y Cuba 200,000 muertos y 700 Millones de Pesos. Pero Cuba todavía era rica. Como provincia de la Monarquía española gozaba de privilegios que las otras no disfrutaban. Además tenia ferrocarriles, carreteras, puentes, las calles empedradas, con aceras, y su capital albergaba una población de de aproximadamente250,000 habitantes. En esa sociedad, escenario de tanto desarrollo económico, social y político, se destaco Martí desde el primer momento de su llegada.

Tiempo después su fama como orador había alcanzado a todos los sectores de la población. En sus relaciones con sus conciudadanos, su conducta era la misma frente a todas las personas, negras y esclavas, libres de color, así como a los blancos criollos. Su comportamiento era el de un patriota, republicano y liberal.

Como orador, su nombre había trascendido de manera tal, que el recién llegado Gobernador y capitán general quería escucharlo. Asiste a una velada en la cual Martí hace la presentación de un famoso violinista cubano llamado Díaz Albertini. Martí percibe la presencia del gobernante español y pronuncia un discurso que constituye una ardiente loa a la patria y al porvenir de los cubanos.

El jefe español cuando se retira dice: Quiero no recordar lo que he oído y no concebí nunca se dijera delante de mi, representante del gobierno español. Voy a pensar que Martí es un loco. Pero un loco peligroso.

En esos días el poeta era uno de los organizadores de la conspiración independentista republicana en La Habana. Cuando es descubierta, algunos de sus compañeros son arrestados y Martí apresado y embarcado bajo “partida de registro” hacia España. De nuevo al exilio. Su estadía allí será corta. En términos históricos, su misión, como promotor y agente de la independencia de su patria, ha comenzado.

Se traslado a los Estados Unidos, donde se había concentrado una parte importante de la actividad independentista de los cubanos. En New York se estableció definitivamente. El 22 de julio de 1882 escribe a Máximo Gómez pidiéndole consejo y su opinión acerca de los trabajos que ha estado realizando. En la gran urbe norteamericana Martí lleva a cabo, de manera permanente, una labor de proselitismo y propaganda. En octubre de 1844 llegan Máximo Gómez y Antonio Maceo. Luego de las primeras reuniones, vendrán las diferencias entre el adusto y severo general, acostumbrado a mandar y a ser obedecido y el revolucionista civilista que termina diciéndole, en una carta histórica: Un pueblo no se funda, General, como se manda un campamento… En respuesta Gómez consigna: como se vera este hombre me insulta de un modo inconsiderado, y si se pudiera saber el grado de simpatías que al conocer a Martí sentí por el, solo así se podrá tener una idea cabal de lo sensible que me ha sido leer estos conceptos que sin ambajes ni rodeos ha hecho de mi, y del mismo modo emite…

Enfriadas las relaciones solo el amor por cuba los hará limar asperezas. La gran empresa libertadora había empezado de nuevo. Martí pregona: “La Guerra Necesaria”, escribe, habla, se reúne, trabaja, la legión de admiradores va creciendo y los que le apoyan son cientos de cubanos que quieren ver su patria libre de la dominación española. En 1888 se establece Máximo Gómez en Monte Cristy, cerca de la laguna salada y comienza a trabajar en su finca que tiene por nombre “La Reforma”. Martí sale de los Estados Unidos en agosto de 1892.

En el tiempo transcurrido entre ese año y el de 1895, El apóstol visitara territorio dominicano tres veces, acordando con Gómez el inicio de la última etapa de la guerra de independencia. Había fundando en enero de 1892 el Partido Revolucionario Cubano, el instrumento político que hará realidad la libertad de su patria. Actuó n ese terreno con el mismo criterio de Juan Pablo Duarte, el patriota dominicano, fundador de la sociedad secreta “Trinitaria”. Guardando las distancias de los episodios históricos en los cuales fueron protagonistas, ambos comprendieron que era imprescindible la creación de un instrumento político para la ejecución de sus proyectos.

A partir de enero de 1895, la actividad de Martí es extraordinaria. Viaja por diferentes lugares del país. Se traslada a Cabo Haitiano y regresa a Monte Cristy deteniéndose en la Vega, Santiago, Guayacanes, Villalobos, Esperanza y Juan Gómez. En este último transcurre un momento inolvidable para el: Baila merengue con las jóvenes lugareñas y se divierte al compás del “Juan Gomero”.

El 25 de Marzo de ese año da los toques finales y firma, junto a Gómez, el Manifiesto de Monte Cristy, documento que constituye el acta de independencia de cuba. Le escribe a Federico Henríquez y Carvajal una carta que se convertiría en testamento político. Mientras tanto, desde febrero, en Cuba se pelea de nuevo. Ha comenzado el episodio final de la Guerra de independencia: “La Guerra Necesaria”.

No importa el costo de vidas o bienes: La decisión de los cubanos, a sangre y fuego, es independizarse de España. En la madrugada del primero de Abril de 1895, se embarca para cuba “una mano de valientes”: Jose Martí, Máximo Gomes, Paquito Borrero, Ángel Guerra, Cesar Salas, y Marcos del Rosario. Se había iniciado la última epopeya Americana del siglo XIX.

El filo del machete y la tea incendiaria abrirán en tres años de lucha violenta, el sendero de la libertad y la dignidad del pueblo cubano no pudo ser recorrido hasta los últimos resultados, porque lo impido la intervención militar de los Estados Unidos en ese conflicto que trajo como consecuencia la derrota de España, en otros escenarios y fue obligada a suscribir el tratado de Paris en 1898.

Cuando este acontecimiento vino a consumarse, habían transcurrido tres años de la muerte en el campo de batalla de El Apóstol de la Independencia Cubana. En un lugar llamado Dos Ríos, en Oriente, el 19 de Mayo de 1895, había caído Jose Martí, la personalidad más conmovedora, profunda, y patética que ha producido el alma popular hispánica en América: A partir de ese momento, el sacrificio y el ejemplo de El Apóstol, alienta, ilumina, y guía al pueblo cubano.

Autor: Euclides Gutierres Feliz

NECROSIS DE HIPÓLITO MEJÍA

2011-10-15T18:58:00.000-04:00

La joven Lucernia Pichardo, integrante de la red nacional de Acción Juvenil, era parte de la mesa del panel. Cuando le correspondió preguntar cuestionó al ex presidente de la Republica (Hipólito Mejía) de la siguiente manera: ¿Cómo pretende usted dar ejemplo y confianza a la población de que va combatir la corrupción cuando esta acompañado y rodeado de personas que frente al pueblo están desacreditadas como corruptas? Refiriéndose a casos de corrupción ocurridos durante la gestión de Mejía en el periodo 2000-2004 citó los casos de personas involucradas con el plan Renove, Pedro Franco Badía, Siquió Ng de la Rosa y Fabio Ruiz. Pepe Goico con la tarjeta Pepe Card, Lois Malkun con los fraudes bancarios, Ángel Lockward con los cupones del Gas Licuado de Petróleo, Víctor Céspedes con el otorgamiento de indultos a narcotraficantes, Radhamés García con el trafico de chinos, Hernani Salazar con la sobrevaluación de obras, entre otros.

Mejía respondió un tanto molesto señalando: “Usted debería mencionar a los otros, para que no termine en el día de hoy. De esos señores que usted dice a muchos de ellos yo los presente ante la justicia, yo tramite a la justicia el plan Renove, y el chino fui yo, no fue este Gobierno, este gobierno lo soltó. Y usted sabe lo que paso con Pepe Goico, ¿Lo de la tarjeta? Usted esta equivocada con eso, revíselo, la tarjeta la tenían los otros, Leonel Fernández que cobro un millón de dólares en el Baninter y otros cheques mensuales. Mencione los otros para que no termine en una semana”.

Pichardo al termino de la actividad dijo que Mejía no respondió a su cuestionamiento.

Fuente: PERIODICO HOY. Edición escrita del Viernes 14 de Octubre de 2011 Pág.10 A.

COMENTARIO:

Es inconcebible y lamentable ver como este país no aprende de su pasado. El presidente mas inepto que ha tenido la Republica Dominicana ha sido este señor Hipólito Mejía, ahora candidato a la presidencia por el PRD; Uno de los partidos mas corruptos de la historia dominicana, que junto a los anormales del PLD han desfalcado los recursos de nuestro país. Entre este señor y Danilo Medina no existe diferencia alguna. Danilo quiere llegar al poder porque esta obsesionado con ser presidente, enriquecerse mas y para continuar con la corrupción que mantiene su actual partido de gobierno. Hipólito Mejía quiere ser presidente de la republica para volver a pisotearnos y humillarnos. Viene a hacer cosas peores que las que ha hecho el PLD, porque como presidente no aprendió de sus propios errores y tampoco tendrá la capacidad y muchos menos la experiencia para resolver los problemas por los que esta atravesando nuestra nación. Eso si es que lo logra conseguir ganar las elecciones del 2012.

Este país no aprende porque creo que una persona que apoye a este señor, Hipólito Mejía, no desea el progreso y la evolución del país. Los dirigentes del PRD siguen siendo los mismos, no aprenden. Quieren tomar el poder para pisotearnos, rebajarnos, y ofendernos con políticas que solo los beneficien a ellos y a sus familias.

Ni siquiera la cúpula central del PRD quiere saber de Hipólito Mejía. Solo lo están usando como un medio para alcanzar un fin, que este gane la presidencia del país y ellos se encarguen de desfalcarlo, pelean entre ellos mismos, porque quieren altas posiciones a lo interno y externo se su partido que les permita desfalcar y robar con mayor comodidad. No se pelean porque quieren incentivar políticas y convenios que nos beneficien a todos, se pelean porque solo se quieren beneficiar ellos y solo ellos.

La Joven Lucena Pichardo es el verdadero ejemplo de una conciencia despierta, porque esta conciente que este anormal tampoco nos llevara a ningún lado y lo tira por el suelo y lo desarma cuando le pregunta: ¿Cómo pretende usted dar ejemplo y confianza a la población de que va combatir la corrupción cuando esta acompañado y rodeado de personas que frente al pueblo están desacreditadas como corruptas? La pregunta fue tan lucida y tan impactante para este subnormal que aparte de molestarse, contesto gagueando, con incoherencias. La impresión fue demasiado fuerte, el no esperaba una pregunta de ese calibre y mucho menos de una mujer; para colmo de males la respuesta que emite deja dicho una gran verdad. “ES QUE TODOS LOS FUNCIONARIOS DE AMBOS PARTIDOS SOMOS CORRUPTOS Y LADRONES”. Dejó muy claro que viene con el mismo sequito de parásitos que dilapido los recursos del estado en su gestión 2000-2004.

Moraleja: Ni Hipólito Mejía ni Danilo Medina representan una opción viable para resolver los problemas de nuestro país.

Necesitamos nuevos líderes, especialmente gente joven, y partidos alternativos que ofrezcan soluciones viables para el desarrollo de nuestra nación.

¿QUIÉN FUE SUN ZI?

2011-09-07T21:02:00.000-04:00

Su bisabuelo Qin Wan era del reino de Qin, del cual escapo al reino de Qi por los disturbios internos y entro al servicio del rey de Qi, destacándose en sus tareas, cambiando su apellido, llamándose Tian Wan. Su abuelo Tian Shu fue ministro del reino de Qi. Por sus hazañas en la conquista del reino de Ju, el rey le confirió el apellido Sun. Su padre Sun Ping también fue un funcionario importante del reino Qi. Sun Wu, su nombre inicial, nació en Lean, del reino Qi (hoy ese lugar corresponde al distrito Huimin, provincia de Shandong, donde ha sido reconstruida su casa natal, que funciona como museo), creció en una familia aristócrata de herederos, y sus antecesores eran expertos en asuntos militares. Desde la infancia tuvo conocimiento de todo lo relacionado con los hombres y medios empleados en las fuerzas militares. El reino de Qi era en ese tiempo un centro político, económico y cultural de China y un lugar donde crecieron muchas personalidades de elite. Este ambiente social ofreció muchas facilidades al joven Sun Wu, para que estudiara los asuntos militares, lo que, sumado a su talento natural, hizo posible la elaboración de su doctrina de empleo de las fuerzas armadas.

Como consecuencia de disturbios internos, ahora en el reino Qi, huyo al reino de Wu (hoy ese lugar es el sur de la provincia Jiangsu), donde hizo llegar su obra el Arte de la Guerra a Helu, rey de Wu, quien luego de leer la obra, le concedió una audiencia y, para probar si el método era bueno, le ordeno hacer una demostración sobre la dirección de movimiento de tropas con 180 mujeres. Sun Wu las dividió en dos compañías y puso a las dos concubinas favoritas del rey al mando de cada una, las instruyo sobre movimientos simples con alabardas (derecha, izquierda, atrás y al frente). Las mujeres dijeron: “Hemos entendido”.

Una vez enunciadas las reglas se aprestaron las armas del verdugo, haciendo ver que no era broma. Entonces, Sun Wu repitió las ordenes 3 veces y las explico 5 veces, tras lo cual dio al tambor orden de “Frente Derecha”. Las mujeres estallaron en carcajadas.

Sun Wu dijo: “Si las reglas no son claras y las ordenes no han sido bien explicadas, la falta es del comandante”. Entonces repitió las ordenes 3 veces y las explico 5 veces y el tambor dio la señal de marcha a la izquierda. Las mujeres, nuevamente, prorrumpieron en carcajadas. Sun Wu dijo: “Si las reglas no son claras y las ordenes no han sido bien explicadas, la falta es del comandante. Pero, cuando han sido impartidas claramente y no obedecidas con arreglo a la ley militar, el crimen es de los oficiales”. Entonces ordeno que las jefas de cada fila fueran decapitadas como ejemplo. Luego designo en su lugar a las dos que las seguían como jefas de las compañías.

A continuación repitió las señales con el tambor y las mujeres marcharon hacia la izquierda, la derecha, al frente, atrás, se arrodillaron, y se levantaron en riguroso cumplimiento del ejercicio prescrito. No osaron hacer el menor ruido.

El rey Helu aprecio entonces la capacidad de Sun Wu como comandante y llegado el momento fue designado general. A partir de ese momento, junto al general Wu Zixu, condujeron las operaciones militares del reino de Wu, lograron la victoria en la guerra de Baiju y derrotaron al poderoso reino de Chu en el oeste, amenazando con las fuerza en el norte a los reinos de Qi y Jin y sometiendo al reino de Yue en el sur.

El Aporte de Sun Wu fue fundamental y desde entonces fue conocido como Sun Zi.

Como Era La Guerra En Tiempos De Sun Zi.

Hasta el año 500 a. C, la guerra en cierto sentido era algo ritual. Había un código aceptado generalmente por todos, en que las hostilidades estaban prohibidas durante los meses de la siembra y de cosecha, tampoco se peleaba en invierno por el frió y en verano por el calor. En combate estaba vedado golpear a los viejos o herir nuevamente a un enemigo. Un buen gobernante no organizaba “matanzas en las ciudades”, ni “emboscadas en los ejércitos” ni, “mantenía el ejercito en armas” fuera de los periodos establecidos. Tampoco apelaba a trampas o a tomar ventajas de mala sobre su adversario, por ejemplo, el duque de Xiang de Sun en el año 638 a. C, al coronar una altura, conduciendo sus tropas contra un reino vecino, sorprende a su enemigo, sorprende a su enemigo cruzando un río el ministro que lo acompañaba el sugiere atacar y el duque ni siquiera le contesta.

Cuando el enemigo termino de cruzar, pero aun no había formado su cuadro de combate, el ministro le pide nuevamente atacar y el duque le contesta que “El sabio no aplasta al débil ni ataca a un enemigo que no esta dispuesto para la lucha”. Como ustedes estarán pensando, cuando estuvo todo dispuesto, el duque fue herido, sus tropas derrotadas y dispersadas por la región.

Mao Ze Dong lo cita: “Nosotros no somos el duque de Sung”

Los ejércitos eran comandados por el gobernante en persona o algún ministro de estado facultado para ello. Los comandantes de las distintas columnas eran miembros de la aristocracia hereditaria; el rango de cada uno en la jerarquía militar reflejaba su condición en la sociedad, y la estructura de la misma le impedía que surgiesen militares competentes, a no ser que no fuesen nobles. El papel principal en los combates estaba reservado a los carros de cuatro caballos, integrados por el conductor, un lancero y un arquero nobles. Los infantes eran los labriegos y siervos aportados por el comandante noble y se agrupaban en torno de los carros, siendo su armamento lanzas, dagas y espadas cortas, y su vestimenta, chaquetas acolchadas.

Evidentemente, el terreno adecuado para los carros determinaba y restringía las formaciones de combate. Esas batallas eran encuentros confusos, en que ambos bandos acampaban frente a frente varios días mientras se hacían sacrificios propiciatorios hasta que los adivinos señalaban el momento auspicioso, y entonces se arrojaban sobre el contrario, decidiéndose la situación rápidamente o eran rechazados y se retiraban, o se abrían paso a través de la defensa, mataban a quienes oponían resistencia, perseguían durante dos li (725m) a los que huían, recogían todo lo que tenia valor y volvían a su campo o a su ciudad. La victoria no era explotada, eran operaciones limitadas para lograr objetivos limitados.

Cuando aparece Sun Zi en escena, esta sociedad estaba en sus ultimas etapas de desintegración, siendo paulatinamente remplazada por otra totalmente distinta, que ofrecía muchas mas posibilidades para el talento individual.

Como el sistema de reclutar tropas era ineficaz en inseguro, los grandes reinos comenzaron a formar ejércitos permanentes, dirigidos por militares profesionales. Los nuevos ejércitos estaban integrados por tropas disciplinadas y bien entrenadas y por reclutas de 16 a 60 años de edad. Las tropas profesionales formaban la vanguardia, y eran seleccionadas especialmente por su coraje, destreza, disciplina y lealtad.

Los reclutas provenían de los campesinos, cuya conscripción se realizaba a razón de uno por cada grupo de 8 familias, de manera de no afectar seriamente la actividad productiva. Es en esta época en que aparece el concepto del “Estado Mayor”, el cual estaba conformado por numerosos especialistas: meteorólogos, cartógrafos, oficiales de tendencias e ingenieros, expertos en cruce de ríos, en inundaciones, ataques por fuego y uso del humo. También aparecen los códigos militares de disciplina, que comprendían desde el general hasta el ultimo de los soldados, que, aunque muy severos, impedían la aplicación de castigos crueles, o arbitrarios; con esto, a su vez, surge la doctrina de la responsabilidad colectiva en batalla.

Es importante destacar que también encontramos los movimientos de fuerzas con precisos cálculos de tiempo y espacio, lo que, sumado a los progresos tecnológicos, hizo revolucionar el arte bélico en la antigua china. Si bien el arco reflejo compuesto, conocido como “Arco Tártaro”, que venia usando desde la dinastía Zhou, era muy superior al arco de una sola duela que se usaba en occidente, es la ballesta, invento chino de principios del siglo IV a.C., lo que le confiere al ejercito un arma de trayectoria precisa, gran seguridad y tremendo poder ofensivo. Posiblemente con la habilidad que fueron adquiriendo los ballesteros con el transcurso del tiempo, hayan terminado por hacer ineficaces los carros de 4 caballos. También la tecnología aporto armas cortantes de gran calidad, capaces de adquirir y conservar el filo, así como diversos tipos de aparatos para asaltos de ciudades amuralladas, e implementos protectores para guarnecer a los zapadores que perforaban túneles.

Los ejércitos que conocía Sun Zi, entonces, estaban integrados por elementos equipados con yelmo y armadura, y eran: hombres de espada, arqueros, lanceros ballesteros, y carros de 4 caballos. La caballería como arma no aparece hasta el año 320 a. C., pero se utilizaba a jinetes (sin monturas ni estribos) como observadores y mensajeros.

Así, unos decenios antes del comienzo del siglo IV a. C., la guerra en china había alcanzado su madurez; una forma que, excepto a lo que atañe al empleo de la caballería, no habría de sufrir cambios importantes durante mucho siglos, diríamos que hasta nuestros días. (En esa época los chinos poseían las armas mas avanzadas, y eran maestros en tácticas ofensivas y defensivas así como en técnicas con las que habrían podido plantear a Alejandro problemas mucho mas graves que los que le plantearon los griegos, los persas o los indios).

Es entonces, con este panorama, cuando nos referimos en forma, yo diría más que sucinta, al contenido de los 13 capítulos de El Arte de la Guerra de Sun Zi.

Autor:

Coronel Gustavo E. Brozia.
Conferencia pronunciada en el Ateneo de Montevideo (Uruguay)
El día 25 de noviembre de 2005.

CIENCIA MILITAR EN LA ANTIGUA CHINA.

2011-09-07T20:35:00.000-04:00

Con una historia registrada de más de 4000 años, china figura entre los países con más temprana civilización en el mundo. El “Homo yuanmounensis”, fósil del hombre mono descubierto en Yuanmou, provincia de Yunan, data de 1,700.000 años, y es el homínido mas primitivo conocido dentro del territorio chino.

El “Homo pekinensis”, que vivía en la región de Zhoukoudian, en Beijing, hace 600, 000 años, podía caminar erguido, fabricar y usar instrumentos sencillos y emplear el fuego. En diversos lugares del país se han hallado ruinas de la edad neolítica con unos 10, 000 años de antigüedad. En las ruinas de Hrmudu, en la provincia de Zhejiang y de Banpo, en la ciudad de Xian, cuyos orígenes se remontan a cerca de 7,000 años, se descubrieron arroz y otros granos cultivados y aperos agrícolas.

Xia, la dinastía mas antigua, se inicio en el año 2,070 a. C. El centro de la dinastía se ubicaba en la actual región del oeste de la provincia de Henan y el sur de la provincia de Henan y el sur de la provincia de Shanxi. Sus fuerzas e influencia se extendían hasta las orillas del río amarillo. La dinastía estaba en los umbrales de la sociedad eslavista. Después de ella, prosperaron sucesivamente la dinastía Shang y la de Zhou del Oeste, en las cuales se desarrolló la esclavitud. Después, siguieron el periodo de primavera y otoño y el periodo de los reinos combatientes, durante los cuales el poder de la corte real fue debilitándose, y los diversos reinos luchaban entre si procurando la hegemonía.

Estos periodos se consideran como una etapa de transición de la sociedad esclavista a la feudal.

Cerca de 5,000 años atrás los chinos ya conocían la tecnología de la fundición del cobre; unos 3,000 años atrás, en la dinastía Shang, se utilizaron instrumentos de hierro; ya se producían cerámicas blancas coloreadas , la textileria seda tuvo un relativo desarrollo y surgió la técnica de seda jacquard, la mas temprana del mundo; durante el periodo de primavera y otoño, apareció la tecnología del acero; en los periodos de primavera y otoño y de los reinos combatientes hubo un gran desarrollo académico, sin precedentes, y surgieron grandes filofosos como: Lao Zi, Confucio, Mencio, y el Científico Militar Sun Zi, quienes ejercieron una profunda influencia sobre el devenir histórico posterior.

Nosotros nos vamos a referir concretamente a Sun Zi, y su obra el arte de la guerra. Como todo personaje superior, tuvo sus detractores, quienes negaron su existencia. Yo creo que ha sido suficientemente demostrado, que no es cierto, por lo que no voy hacer referencias sobre esta posición.

Este libro, según el registro de la Memoria histórica y la crónica de la dinastía han, fue escrito en tres rollos divididos en trece capítulos. Al referirnos a rollos es porque en esa época aun no se había inventado el papel y los escritos se hacían con tinta de hollín sobre trozos de bambú o sobre delgadas y estrechas láminas de madera. Estas laminas median entre 20 y 25 cm. de largo por 1,5 cm. de ancho y tenían perforaciones o muescas en sus extremos, que permitían unirlas mediante tiras de cuero, seda o cáñamo. Se podían escribir de 12 a 15 caracteres en cada una de acuerdo a la caligrafía del autor. La versión original tenia 6,109 caracteres y la que contiene lecciones anotadas (comentarios de los versos anotados de Sun Zi, por el critico Shi Tzu Mei) algo mas de 13,000.

Esta obra ya conocida a finales del siglo IV a. C. comenzó a circular y extenderse. Encontramos menciones a ella en autores de los siglos III y II a. C. Luego producida la unificación de china en el 221. a. C, sobrevive a la quema de libros considerados perniciosos por los consejeros legales del emperador.

En el año 81 a. C en la transcripción de las discusiones sobre la reforma del aparatos estatal, se cita directamente del arte de la guerra y se parafrasean varios de sus versos. Encontramos mas referencias en los siglos II, III y IV. En la dinastía Liang (502-556) aparecieron ediciones para su estudio. En la dinastía Tang (618-905) es incluida en una descomunal enciclopedia (el Tung Tien). El interés creció en la dinastía Song (960-1279), y fue incluida en el Tai Ping Yu Lan. En esta época hay numerosos comentarios de diversos autores, que fueron seleccionados principalmente por Chi Tien Pao, siendo titulada la edición como “Escuela diez”. Esta edición fue añadida posteriormente la “Canon Taoista”.

El principal estudio de el Arte de la Guerra de Sun Zi, en esta época se debió a un edicto del emperador Shang Tung (1068-1085), que designaba por sus nombres a Varios “Clásicos Militares” y los decretó textos obligatorios para quienes aspiraban a las altas jerarquías del ejercito. El primer director de la Academia militar del imperio Ho Chu Fei, eligió como texto básico, la edición de El arte de la Guerra de Sun Zi con Lecciones Anotadas, mencionadas anteriormente.

Por supuesto que el interés por esta obra que comentamos en china ha permanecido y se ha incrementado, habiéndose creado la asociación de Estudio de “El Arte de la Guerra de Sun Zi” y ha trascendido fronteras, siendo conocida y estudiada actualmente en todos los países del mundo. Dentro de ese marco académico, se han realizado varios seminarios internacionales en Beijing y en la provincia de Shandong, con la participación de destacados especialistas y eruditos chinos y de diversos países.

En esta obra, que es la exposición de los métodos del autor sobre el empleo de las fuerzas militares para hacer la guerra, encontramos que los principios y conceptos militares, en ella vertidos hace 2,500 años, son de gran actualidad y valor practico e incluso tienen su aplicación en áreas comercio, competencias deportivas, administración de empresas etc.

Autor:

Coronel Gustavo E. Brozia.
Conferencia pronunciada en el Ateneo de Montevideo (Uruguay)
El día 25 de noviembre de 2005.

OCTOPUS

2011-07-26T18:06:00.001-04:00

Conozco el secreto para hacer que el norteamericano medio crea lo que yo quiera. Me basta con controlar la televisión… Pones algo en televisión y se convierte en real. Si el mundo de afuera de la tele contradice las imágenes, la gente empieza a intentar cambiar el mundo para que se parezca a lo que ve por la televisión…

HAL BECKER,

Features Group, entrevista concedida en 1981.

Según Daniel Estulin ex agente del servicio de inteligencia ruso, periodista y escritor de varios libros sobre conspiración, afirma que Wikileaks es un montaje realizado por la CIA con el objetivo de cerrar la red de internet.

Internet como tecnología se ha convertido en enemigo acérrimo de muchos gobiernos del mundo por el peligro que representa en la difusión de información, ahora La CIA pone como escusa el filtrado de “Documentos Confidenciales” (que en realidad son archivos digitales, no existen en papel) como pretexto para lograr su cometido. Assange es una CREACIÓN de la CIA, está siendo usado de forma involuntaria para que se logre este objetivo.

“Assange no trabaja de forma directa para el gobierno americano”. –Explica Estulin. El no sabe que es parte de esta conspiración.

Tiene una personalidad fragmentada, está muerto, tiene la mirada perdida como un replicante, dice Estulin, haciendo referencia a los personajes de la película de ciencia ficción de los años ochentas “Blade Runner”

Los Archivos digitales de Wikileaks han sido enviados a República Dominicana por Julián assange a la periodista cubana Alicia ortega, que junto a un selecto grupo de periodistas se están encargando de traducir los documentos y difundirlos a la población a través de todos los programas televisados del grupo SIN. Según la periodista cubana es la primera vez que el contenido de esta información se envía directamente a una empresa televisora y no a medios de la prensa escrita como se ha estado realizando en otros países.

Estulin explica también que la información que contienen los cables no es información tan relevante como se nos ha hecho creer. - “Si hay información, pero no de hechos y acontecimientos que nos revelen cosas nuevas.-

La corrupción ha imperado siempre en república dominicana y lo que nos han estado presentado es letra muerta, todas las instituciones del estado están podridas. El origen de ese foco de contaminación viene de los partidos políticos tradicionales (PLD, PRD PRSC) que se han encargado siempre de manipular la prensa a su antojo para que el pueblo no se entere del despilfarro y de la corrupción tan grande que impera en todas las esferas gubernamentales. La política en república dominicana ha sido la promotora del negocio de la droga, la delincuencia, el fraude, el enriquecimiento ilícito, el desempleo, del lavado de activos y de que exista una brecha muy grande entre ricos y pobres, porque estos últimos no tienen los mismos derechos.

Los cables que se han estado difundiendo a través de los programas del grupo SIN, si han despertado el interés de la gente por el contenido de los mismos pero, te preguntas: ¿Es algo nuevo?; ¿Lo sabrían los medios de comunicación?, ¿Cuántos medios de comunicación, periódicos, periodistas, programas de Tv y de radio han sido censurados por tratar de revelar información acorde al contenido de estos cables?, ¿Habrá información que comprometa o cuestione éticamente la administración de otros gobiernos anteriores al actual.?

Estoy seguro que si supiéramos toda la verdad de todos los actos de corrupción, narcotráfico y robo que siempre ha existido en los gobiernos del PLD, PRD y PRSC nadie perdería su tiempo haciendo campaña y votando por políticos que han vivido de la riqueza que siempre le ha pertenecido al pueblo.

FUENTE: REVISION OBLIGATORIA

EL DESTINO...

2011-07-10T17:44:00.001-04:00

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33 ESTRATEGIAS DEL ARTE DE LA GUERRA.

2011-06-19T11:43:00.000-04:00

El general tiene cinco peligros:

1. Si es demasiado temerario, puede ser asesinado.

2. Si tiene demasiado apego a la vida, seguramente será hecho prisionero.

3. Si tiene un temperamento colérico, sede a las provocaciones.

4. Si tiene demasiado apego a su dignidad, es sensible a las calumnias.

5. Si es de naturaleza compasiva puede vivir atormentado.

6. La guerra es el arte de engañar. Así, si eres capaz, finge incapacidad; si estás preparado para entrar en combate, finge no estarlo; si te encuentras cerca, finge estar lejos; si te encuentras lejos, finge estar cerca.

7.Si el enemigo es ávido en ganancias, sedúcelo. Si está confuso, atrápalo. Si es consistente, prepárate.

8.Si es poderoso, evítalo. Si es colérico, provócalo. Si es humilde, hazlo arrogante. Si está quieto, oblígalo a actuar. Si está unido, divídelo.

9.Atácalo cuando no esté preparado, lánzate sobre él cuando no se lo espere. Estas fórmulas propician la victoria a los estrategas, pero no pueden decidirse de antemano.

10. Resultará vencedor quien sepa cuándo combatir y cuándo no.

11.Resultará vencedor quien sepa dirigir tanto un grupo reducido de hombres como un gran número de ellos.

12. Resultará vencedor quien sea capaz de unificar la voluntad de superiores e inferiores.

13.Resultará vencedor quien afronte preparado un enemigo que no lo esté.

14.Resultará vencedor quien disponga de un estratega competente y de un soberano que no interfiera en los asuntos militares.

15.Quien conoce al enemigo y se conoce a sí mismo disputa cien combates sin peligro. Quien conoce al enemigo pero no se conoce a sí mismo vence una vez y pierde otra. Quien no conoce al enemigo ni se conoce a sí mismo es derrotado en todas las ocasiones.

16.El grado más alto en las disposiciones militares es llegar a no tener forma. El no tener forma hace que ni el más sutil de los espías pueda sondearte y que ni el más sabio de los estrategas pueda urdir planes contra ti.

17.Las tropas pueden perder su aliento moral y los mandos su entendimiento.

18.Por la mañana el aliento moral de las tropas es intenso, durante el día va declinando, y al anochecer está agotado. Por esta razón, el estratega experto evita al enemigo cuando su aliento moral es intenso y lo ataca cuando declina o está agotado. Este es el modo de controlar el aliento moral.

19.Espera en orden el desorden del enemigo, aguarda en calma su agitación. Este es el modo de controlar el entendimiento. alimentado, aguarda a un enemigo famélico. Este es el modo de controlar la fuerza.

20.No intercepta un enemigo cuyos estandartes están rectamente alineados; no se lanza al ataque sobre un enemigo cuyas formaciones están disciplinadamente ordenadas. Éste es el modo de controlar las condiciones cambiantes.

21.Los expertos estrategas de la antigüedad eran capaces de hacer que el frente y la retaguardia del rival no pudieran coordinarse, que el grueso de las tropas y los comandos no pudieran apoyarse, que soldados y oficiales no pudieran ayudarse, que superiores e inferiores no pudieran comunicarse, que si las tropas estuvieran divididas no pudieran agruparse y que en el caso de que estuvieran agrupadas no pudieran conjuntarse. Sólo se ponían en acción si la situación respondía a sus intereses y se detenían en el caso de que no fuera así'.

22.Si alguien me preguntara: «¿ Qué harías si el enemigo, numeroso y disciplinado, se fuera aproximando?», yo respondería: «Si te apoderas de lo que más desea antes que él, hará lo que tú quieras».

23.La esencia de la guerra es la celeridad. Hay que aprovecharse de que el enemigo no esté preparado, surgir desde itinerarios imprevistos y atacar donde no haya tomado precauciones.

24.El soberano no debe movilizar las tropas movido por la cólera, ni el general acudir al combate movido por el resentimiento. Sólo se ponen en acción si la situación responde a sus intereses y se detienen en el caso de que no sea así. Si bien a la cólera le puede seguir la alegría y al resentimiento la felicidad, el Estado que ha sido aniquilado no recobra la existencia ni los muertos la vida. Por esta razón el soberano inteligente actúa con prudencia y el buen general lo hace con precaución. Ésta es la vía que permite llevar la tranquilidad al Estado y preservar el ejército.

25.Si el príncipe inteligente y el general competente logran la victoria cada vez que pasan a la acción y consiguen resultados fuera de lo común es gracias a su capacidad de previsión. La capacidad de previsión no se obtiene ni de los dioses ni de los espíritus, ni por analogía con eventos pasados, ni por conjeturas. Proviene únicamente de las informaciones de quienes conocen el estado real del enemigo.

26.Cinco son las clases de espías que pueden emplearse: los agentes indígenas, los agentes interiores, los agentes dobles, los agentes sacrificables y los agentes a preservar. Cuando esas cinco clases de espías actúan simultáneamente, sin que nadie sepa de sus métodos, se les denomina «la malla inescrutable» y constituyen el tesoro más preciado del soberano.

27.Los agentes indígenas son aquellos que proceden del país enemigo y pasan a nuestro servicio.

28.los agentes interiores son aquellos reclutados entre los oficiales del rival y que pasan a nuestro servicio.

29.los agentes dobles son aquellos reclutados de los servicios de espionaje enemigos y que pasan a nuestro servicio.

30.los agentes sacrificables son aquellos a quienes se proporciona datos falsos para que los transmitan a los servicios secretos enemigos.

31.los agentes a preservar son aquellos que vuelven del terreno enemigo con información.

32.Habitualmente, atacar al ejército que se desea atacar, asediar la ciudad que se desea asediar y eliminar a los hombres que se desea eliminar exige conocer de antemano al general responsable, a su camarilla, a sus ordenanzas, a los guardianes de las puertas y a sus sirvientes, por lo que es preciso encargar a los espías que logren tal información.

33. Por lo tanto, si el soberano inteligente y el general competente reclutan sus espías entre los hombres de inteligencia superior, culminarán con éxito las misiones más importantes. Esto es lo esencial de la guerra, aquello en lo que se basan los movimientos del ejército.

Para bajar.

COMIÉNDOSE LA CULPA.

2011-06-12T21:23:00.000-04:00

UN DÍA, POR CIERTAS CIRCUNSTANCIAS, se retraso la preparación de la comida de Fugai, un maestro Zen de soto, y de sus discípulos.

A toda prisa el cocinero fue al huerto con su cuchillo curvo, corto verduras, las pico todas juntas y preparo una sopa sin darse cuenta de que en su apresuramiento había incluido un trozo de culebra entre las verduras.

Los Discípulos de Fugai opinaron que nunca habían comido una sopa tan buena.

Pero cuando el propio maestro encontró la cabeza de la culebra en su cuenco, llamo al cocinero. “¿Qué es esto?”, pregunto, levantando la cabeza de la culebra.

“Oh, gracias, maestro!”, replico el cocinero, tomando el bocado y comiéndoselo rápidamente.

LA PIEDRA EN LA MENTE.

2011-06-12T20:59:00.000-04:00

HOGEN, UN MAESTRO ZEN CHINO, vivía en un pequeño templo en el campo. Un día aparecieron cuatro monjes peregrinos y preguntaron si podían prender una hoguera en su patio para calentarse.

Mientras alimentaban el fuego, Hogen oyó discutir sobre la subjetividad y la objetividad. Se les acerco y dijo: “Allá hay una gran piedra.

¿Consideran que esta dentro o fuera de su mente?

Uno de los monjes replicó: “Desde el punto de vista budista todo es una objetivación de la mente, así que diría que la piedra esta dentro de mi mente”.

“Debes sentir la cabeza muy pesada”. Observo Hogen. “Si cargas una piedra como esa en tu mente”.

NOTA: "Lo Mismo que yo digo: "Los que leen los libros de martincito, tienen la cabeza LLENA DE BASURA.

UN CAMINO EMBARRADO.

2011-06-05T18:59:00.005-04:00

TANZAN Y EKIDO IBAN un día por un camino embarrado. Caía una fuerte lluvia.

Al llegar a un recodo, se encontraron a una joven encantadora con kimono y faja de seda, que no podía atravesar el cruce.

“Vamos muchacha”, dijo tanzan enseguida, y alzándola en brazos la pasó.
EKIDO no volvió hablar hasta la noche, cuando llegaron alojarse en un templo. Entonces, no pudo contenerse más. “Nosotros, los monjes. No debemos acercarnos a las mujeres”, le dijo a tanzan.

“especialmente a las jóvenes y bonitas. Es peligroso. Por que hizo usted eso?”.
“Yo deje a la chica allá atrás”. Dijo tanzan.

“¿Usted Todavía la está cargando?”

LA VOZ DE LA FELICIDAD

2011-06-04T19:59:00.000-04:00

DESPUÉS DE LA MUERTE DE BANKEI. Un ciego que vivía cerca del templo del maestro le conto a un amigo: “Desde que soy ciego no puedo ver la cara de las personas, así que tengo que juzgar su carácter por el sonido de su voz. Generalmente, cuando oigo a alguien felicitar a otro por su felicidad o por su éxito, oigo también un tono secreto de ENVIDIA. Cuando se expresa condolencia por la desgracia de otro, oigo placer y satisfacción, como si el que expresa la condolencia estuviera en realidad contento de que su vida fuera mejor. Sin embargo, por lo que conozco la voz de BANKEI fue siempre sincera.

Siempre que expresaba felicidad no oí sino felicidad, y cuando expresaba tristeza, tristeza fue todo lo que oí.”

KARLA ESTA DENTRO DE MI

2011-05-28T17:25:00.001-04:00

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UTILICE LA TÁCTICA DE LA CAPITULACIÓN. TRANSFORME LA DEBILIDAD EN PODER

2011-05-18T16:57:00.000-04:00

Cuando usted sea el más débil, nunca luche simplemente por salvar su honor. Opte, en cambio, por la capitulación. Rendirse le dará tiempo para recuperarse, tiempo para atormentar e irritar al vencedor, tiempo para esperar a que el poder de éste se diluya. No le dé la satisfacción de luchar y ser vencido por él. Capitule antes de ser derrotado. Al volver la otra mejilla, enfurecerá y desconcertará a su contrincante. Convierta la capitulación en un instrumento de poder.

En algún momento de la década de 1920, el escritor alemán Bertolt Brecht se convirtió a la causa del comunismo. A partir de ese momento, sus piezas teatrales, ensayos y poemas reflejaron su fervor revolucionario, del cual procuraba dar testimonio con la mayor claridad posible. Cuando Hitler asumió el poder en Alemania, Brecht y sus colegas comunistas se convirtieron en hombres marcados. Brecht tenía muchos amigos en los Estados Unidos, tanto estadounidenses que simpatizaban con sus convicciones, como intelectuales alemanes que habían huido del régimen de Hitler. En 1941 Brecht emigró a los Estados Unidos y resolvió radicarse en Los Ángeles, donde esperaba poder ganarse la vida en la industria cinematográfica.

Durante los años siguientes, Brecht escribió guiones de tendencia marcadamente anticapitalista. Como tuvo poco éxito en Hollywood, y además la guerra había terminado, en 1947 decidió regresar a Europa. Sin embargo, aquel mismo año el Comité de Actividades Antiestadounidenses del Congreso de los Estados Unidos comenzó su investigación acerca de una supuesta infiltración comunista en Hollywood. El Comité empezó a reunir información sobre Brecht, que de manera tan abierta se había plegado al marxismo, y el 19 de septiembre de 1947, sólo un mes antes de la fecha en que había previsto abandonar los Estados Unidos, lo citaron a comparecer ante el Comité. Además de Brecht, también fueron citados numerosos escritores, productores y directores cinematográficos, grupo que luego fue conocido como "Hollywood 19".

Antes de ir a Washington, los integrantes del Hollywood 19 se reunieron para decidir su plan de acción. En lugar de contestar preguntas sobre su afiliación o no al partido comunista, leerían declaraciones preparadas a tal efecto, que desafiarían la autoridad del Comité, al afirmar que las actividades de éste eran inconstitucionales. Aunque esa estrategia terminara conduciéndolos a prisión, sería una buena publicidad para su causa.

Brecht no estuvo de acuerdo con el grupo. ¿De qué servía desempeñar el papel de mártir y obtener un poco de adhesión pública, si con eso perderían la posibilidad de poner en escena sus obras y vender sus guiones por varios años? Estaba convencido de que cada uno de ellos era más inteligente que los integrantes del Comité. ¿Por qué rebajarse al nivel de sus adversarios discutiendo con ellos? ¿Por qué no ser más astutos y simular rendirse, al tiempo que se burlaban sutilmente de él? El resto de Hollywood 19 escuchó la opinión de Brecht pero decidió seguir adelante con el plan; Brecht era libre de elegir su propio camino.

El comité llamó a Brecht a comparecer el 30 de octubre. Esperaban que hiciera lo mismo que los demás miembros de Hollywood 19 que habían declarado antes que él: discutir, negarse a responder preguntas, desafiar el derecho del Comité a llevar adelante aquel proceso, e incluso gritar e insultar. Para gran sorpresa de todos, Brecht fue la imagen viva de la cortesía. Vestía traje y corbata (algo muy raro en él), fumaba un cigarro (había oído decir que el presidente del Comité era un apasionado fumador de cigarros), contestó con amabilidad las preguntas que le formularon y, en términos generales, respetó la autoridad del Comité.

A diferencia de los demás testigos, cuando le preguntaron si había pertenecido al partido comunista, respondió que no, lo cual era cierto. Uno de los miembros del Comité le preguntó: "¿Es verdad que ha escrito una cantidad de piezas teatrales revolucionarias?". Brecht había escrito varias obras de mensaje evidentemente comunista, pero su respuesta fue: "Escribí una cantidad de poemas y canciones y obras de teatro en mi lucha contra Hitler, y por lo tanto pueden considerárselas revolucionarias, dado que yo, por supuesto, estaba a favor del derrocamiento de ese gobierno". Nadie supo discutir esta afirmación.

Aunque Brecht hablaba con fluidez el inglés utilizó un intérprete durante toda su declaración, táctica que le permitió jugar sutilmente con las diferencias entre idiomas. Cuando los miembros del Comité encontraron tendencias comunistas en una traducción inglesa de sus poemas, Brecht repitió las mismas líneas en alemán para el intérprete, que las volvió a traducir, de tal forma que terminaron sonando inofensivas. En un momento dado, uno de los miembros del Comité leyó en voz alta uno de los poemas revolucionarios en inglés, y preguntó a Brecht si se reconocía como el autor. "No —contestó Brecht—. Yo escribí un poema en alemán, que es muy diferente de lo que usted acaba de recitar." Las respuestas evasivas del escritor desconcertaron al Comité, pero su cortesía y la forma en que se sometió a su autoridad le impidieron enojarse con él.

Al cabo de un interrogatorio de sólo una hora, los miembros del Comité se habían cansado. "Muchas gracias —le dijo el presidente—. Usted es un buen ejemplo para los [demás] testigos." No sólo lo dejaron en libertad, sino que le ofrecieron ayuda si llegaba a tener cualquier problema con los funcionarios de inmigraciones. Al día siguiente, Brecht abandonó los Estados Unidos para no regresar jamás.

INTERPRETACION:

El enfoque agresivo y cuestionador del grupo Hollywood 19 les ganó muchas simpatías, y años más tarde obtuvieron una suerte de reivindicación ante la opinión pública. Pero también fueron incluidos en la lista negra y perdieron años de trabajo productivo. Brecht, por su parte, expresó su disgusto ante el Comité en forma más indirecta. No cambió sus convicciones ni renunció a sus valores. Pero durante su breve testimonio fue él quien en todo momento dominó el diálogo, cediendo sólo en apariencia mientras que en realidad no hacía sino marear al Comité con sus respuestas vagas, con francas mentiras que nadie cuestionó porque fueron planteadas en forma enigmática y con sutiles juegos de palabras. Al final logró conservar su libertad y continuar con sus escritos revolucionarios (en lugar de ir a prisión o ser detenido en los Estados Unidos), aun cuando, con su pseudoobediencia, se burló sutilmente del Comité y su autoridad.

Tenga presente lo siguiente: con una táctica de simulada rendición resulta muy fácil engañar a las personas que intentan hacer ostentación de autoridad. Las muestras externas de sumisión que usted haga las harán sentirse importantes; satisfechas de ver que usted las respeta, se convierten en fácil blanco para el contraataque o para la burla sutil e indirecta utilizada por Brecht. Proyecte su poder en el tiempo; nunca sacrifique su maniobrabilidad a largo plazo por las efímeras glorias del martirio.

Cuando pasa el gran señor, el sabio campesino se inclina profundamente ante él, y en silencio se tira un pedo.

Proverbio etíope

FUENTES:

http://es.wikipedia.org/wiki/Bertolt_Brecht

LAS 48 LEYES DEL PODER. AUTOR: ROBERT GRENNE

36 ESTRATEGIAS CHINAS. Estrategia 7 Crear algo a partir de la nada

2011-04-20T18:45:00.000-04:00

Una ciudad estaba sitiada y sus defensores se quedaron sin flechas. Se ordenó a los sitiados fabricar figuras de paja de tamaño natural vestidos de negro que los soldados descolgaron con cuerdas por las murallas al caer la noche. Las tropas sitiadoras perdieron infinidad de flechas en disparar sobre lo que creían que eran enemigos que escapaban. Las flechas se clavaron en los hombres de paja y los sitiados las volvieron a subir a la muralla. En ese momento se descubrió el ardid y cesaron los disparos, pero ya era tarde. Se había pasado de no tener munición a tenerla de sobra. Esa misma noche se descolgaron 500 soldados de elite. Los sitiadores pensaron que otra vez eran figuras de paja y no prestaron atención. Los quinientos hombres entraron a saco en el campamento enemigo que huyó en desbandada.

PARA BAJAR :)

¿PORQUE MAS DEMOCRACIA?

2011-04-06T13:13:00.000-04:00

La sociedad dominicana transita una pendiente resbalosa en la que, de un lado, Leonel Fernández y su grupo hegemonizan todas las instituciones del Estado en función de su egolatría, de su delirio de grandeza y de su apetencia desbordada de poder. Se trata de un proyecto antidemocrático basado en la corrupción pública, el narcotráfico y el retorcimiento de la ley en provecho propio.

La continuidad de Leonel Fernández y de su grupo al frente de la cosa pública significa menos educación, menos salud y menos desarrollo de los sectores productivos. También más pobreza, más abusos de poder, más despilfarro y más endiosamiento de los funcionarios públicos.

Del otro lado se encuentra Hipólito Mejía, Miguel Vargas y el PRD; que representan el pasado patriarcal, la incapacidad y un desfase histórico con relación al tipo de sociedad en que estamos viviendo.

Esas personas, partidos, grupos y subgrupos tienen en común la carencia de voluntad democrática para acometer las grandes transformaciones que demanda la sociedad dominicana del siglo 21.

Son sectores que controlan la vida pública bajo los mismos relatos de los caudillos que dominaron nuestra sociedad durante el siglo pasado, y que tienden a disolverse en los nuevos contextos y escenarios derivados de la sociedad de la información y del conocimiento.

El progreso instrumental de Leonel Fernández-PLD y el atraso patriarcal de Hipólito Mejía-PRD lucen los contendientes en las próximas elecciones del 2012, ocho años después de que se enfrentaran también en los comicios del 2004, cuando Fernández derrotó a Mejía en una primera vuelta con un 53%. Parece un culebrón repetido.

La sociedad sabe ya lo que puede esperar de unos y de otros.

Conocemos los corruptos de cada color y cómo se han hecho millonarios en su paso por las instituciones públicas.

Conocemos quién es Felix Bautista, Hernani Salazar, Diandino Peña, Guido Gómez, Alejandrina Germán, Héctor Rodríguez Pimentel, Pepe Goico, Melanio Paredes, Franco Badía, Felucho Jiménez, Amable Aristy Castro, Roberto Salcedo, Fello Suberbí y una larga lista de políticos-funcionarios cuyas fortunas provienen del robo de los dineros que los ciudadanos y ciudadanas pagamos en impuestos.

Ante esa realidad, aderezada del proyecto de concentración absoluta del poder en la mano de un solo hombre, quien ha demostrado que no tiene límites en el uso de los recursos públicos en provecho personal, de su familia y de sus más cercanos allegados y colaboradores, se impone que la ciudadanía desarrolle sus propias fuerzas políticas para salir del círculo vicioso en que nos encontramos desde la apertura democrática de 1978.

Esas fuerzas políticas ciudadanas han de desarrollarse desde la potencia social del pueblo movilizado por sus derechos a la educación, a la salud, al bienestar material y el disfrute de los espacios públicos.

Son fuerzas diversas que tienen como principal enmarcado político la lucha por más democracia, que es lo miso que la lucha por más educación, más salud, más empleo y más seguridad ciudadana.

Más democracia significa también transformación de la legislación electoral para abrir el sistema político a la diversidad de las fuerzas sociales y sectores alternativos.

Más democracia quiere decir reglas claras y justas para todos los competidores por el poder, desde los recursos que reparte el Estado entre los partidos y los medios para la publicidad de las distintas propuestas, hasta la delimitación efectiva de los tiempos de campaña y la prohibición contundente del uso de recursos públicos en provecho del grupo en el poder.

Más democracia es lo que estamos compelidos a exigir y a construir para que nuestro país entre definitivamente al mundo del sigo 21 con más bienestar, más desarrollo, más justicia y más libertad.

Grupos, partidos, movimientos y personas que queremos más democracia tenemos que convertirnos en una nueva referencia de la vida pública dominicana. Más democracia frente al autoritarismo, la corrupción y el pasado patriarcal.

En los próximos días, se darán a conocer una web donde ciudadan@s se han unido para dar a conocer posiciones y acciones en vía de alcanzar estos objetivos que tanto reclama el pueblo dominicano.

Si estas de acuerdo con el documento reenvíalo.

--
Alfonso Torres
Periodista

¿DONDE ESTA KARLA?

2011-04-01T18:44:00.000-04:00

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JAQUE MATE

2011-03-08T18:45:00.000-04:00

Viva Nuria. Te Amo!!!

JAQUE MATE!!!!!!! TE TUMBE!!!!

Game Over!

¿DONDE ESTA LILITH?

2011-03-06T18:35:00.000-04:00

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LA BESTIA QUIERE VOLVER

2011-02-28T21:41:00.000-04:00

No creo que JAJÁ gane la convención de su partido este domingo 6 de marzo, pero vamos a desearle suerte cualquier cosa es posible en este país, que olvida las humillaciones que se les hace TAN rápido. Cualquier persona en su sano juicio no votaría por ese mediocre, pero cada quien que haga lo que quiera. Este es un país libre ;) .

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Esta basura no puede ser presidente.

FERZ UNLOVE

2011-02-12T22:22:00.000-04:00

Un post muy personal, por el día de san Valentín. Yo no creo en estas cosas, pero el que crea en el amor, que lo disfrute y lo viva al máximo. Esta canción es bien hermosa, me gusta, porque por lo menos motiva al perdón, siempre y cuando claro, la persona sirva y valga la pena invertir su corazón en ella.

La canción también se puede descargar, Disfrútenla! :)

LOS 14 CAPITULOS DEL ARTE DE LA GUERRA

2011-01-24T19:00:00.001-04:00

Sun Zi. Hacia el siglo IV A. C: Consejero Militar.

Tema del Libro: Filosofía de la Guerra.

Lema: “El ser incuestionable reside en el propio ser”.

Grandes Éxitos: EL ARTE DE LA GUERRA.

SUN ZI, redefinió el conflicto como una forma de arte filosófica. Enseño que la “Cumbre de la Excelencia” es subyugar al enemigo sin luchar. De forma análoga, su filosofía de la guerra puede aplicarse a muchas otras clases de conflictos humanos, desde las riñas maritales a la política de la empresa.

Para bajar y no la basura de...

Más adelante un post, mas completo explicando la historia de la obra y su creador.

EL GUERRERO DE LA LIBERTAD

2011-01-21T12:31:00.000-04:00

El 26 de enero de 1813, cuatro años después de la batalla de palo hincado, en pleno proceso del periodo de España Boba, nació en la ciudad de Santo Domingo, Juan Pablo Duarte y Diez, hijo de Juan José Duarte, oriundo de España y de Manuela diez Jiménez, criolla natural de El Seybo.

En los momentos del nacimiento de Juan Pablo, hacia tres años que se habían iniciado las guerras de independencia de las colonias españolas del continente americano, en un escenario geográfico gigantesco que abarcaba desde río bravo hasta el estrecho de Magallanes. Desde el virreinato de la nueva España, que mas tarde sería el estado mexicano , hasta el virreinato del río de plata, que luego sería argentina y Uruguay, corrían los vientos de igualdad y justicia que generaron la revolución francesa, a partir de 1789 y que, en Europa, habían barrido las monarquías feudales.

Duarte creció y se hizo hombre cuando reinaba en el mundo con gran influencia, pero particularmente en América, un ambiente eufórico de ideas progresistas y liberales. Esas ideas se profundizan y extienden a la parte oriental de santo Domingo cuando en 1822 Juan Pedro Boyer, presidente de Haití, unifico la isla bajo un solo gobierno y, como promotor de esos principios, declaro abolida la esclavitud en la parte española y consolido la republica y sus instituciones en la antigua colonia. Pero es necesario recordar que cuando se libra la batalla de Palo Hincado, existían en el país hombres que simpatizaban con las ideas republicanas e independentistas, aunque no se había desarrollado un sector social capaz de auspiciar un movimiento que motorizara el proceso revolucionario.

En la década transcurrida entre 1820 y 1830 acontecimientos importantes se desarrollaron en abono de las ideas independentistas: El conato de independencia de José Antonio Núñez de Cáceres en 1821 y la derrota definitiva de los españoles en territorio continental que culmino en 1824 con la batalla de Ayacucho, en Perú. Entonces tres corrientes políticas eran perceptibles en la parte oriental de la Republica Haití: La primera era partidaria de la unión permanente y definitiva con el estado haitiano; la segunda, que soñaba con la vigencia de la dominación española para seguir la suerte de Cuba y Puerto Rico; y la tercera, en la que el sentimiento republicano e independentista se fortalecía, como consecuencia del sentimiento de la pequeña burguesía urbana, favorecida por las medidas económicas tomadas por el gobierno de Boyer en sus primeros años de control de la parte oriental. Esa pequeña burguesía estaba radicada principalmente en santo domingo, santiago, azua, La vega, Puerto Plata, Moca y Montecristi.

A ella pertenecía Juan Pablo Duarte cuyo padre era un comerciante acomodado, dueño de un establecimiento ferretero y de artículos marinos situados en la margen occidental del Ozama, en la zona conocida con el nombre de La Atarazana.

La situación del padre de Duarte le permitió educarlo desde pequeño en un medio en el cual los conocimientos eran patrimonio de una minoría. En el hogar recibió las primeras lecciones y es posible que su madre lo alfabetizara y le encaminara por las lecturas propias de su edad. Para 1819, cuando apenas tenia seis años de edad, asistía a una escuelita domestica del señor Manuel Aybar. De ahí en adelante nada se sabe de la vida de Juan Pablo Duarte. En 1828 o 1829, con apenas 15 años de edad, y acompañado del señor Pablo Pujols, comerciante ligado a su familia, sale vía Estados Unidos, Inglaterra, y Francia rumbo a Barcelona, lugar en donde realiza estudios. Poco se conoce de Duarte durante su permanencia en España. Lo que es cierto es que no realizo estudios de ningún género. No se conoce titulo profesional alguno ganado por el en aquella ciudad en la cual residió.

Para 1831 ó 1832 aparece de nuevo en Santo Domingo y trabaja en el negocio de su padre, Realiza una intensa vida social que le liga a importantes sectores de la pequeña burguesía urbana. Es testigo de matrimonios, apadrina bautizos y asiste a reuniones de carácter cultural. Esa vivencia de la sociedad es la que le permite percibir que existe un sentimiento patriótico que rechaza la presencia de los haitianos en el país.

El merito de Duarte, como patriota y como político organizador estriba, fundamentalmente, en que supo interpretar el momento histórico que vivía la sociedad dominicana de aquel entonces, renuentes en sus capas más decisivas a aceptar la dominación haitiana. Para ese momento el gobierno de Boyer había envejecido y de un gobierno liberal y progresista, paso a ser una dictadura con graves problemas económicos y resistencia interna en su territorio original.

Apegado a la lectura y ávido de conocimientos, traducía del francés al español, así como del latín. La mitología duartina lo presenta como un poliglota que hablaba correctamente alemán, francés, ingles y latín. Pero nadie ha presentado prueba de ello. Para su época era un hombre de cultura avanzada, pero nunca un ser excepcional. Su más sobresaliente calidad fue su instinto político. El 16 de julio de 1838, después de haber realizado una discreta labor de proselitismo, fundo la sociedad secreta “trinitaria”. En las dos listas del movimiento patriótico, podemos notar la categoría social de sus miembros. Pero es innegable que los componentes de esa sociedad se organizaron en ella, como resultado de una labor paciente que se seguro le llevo varios años a Duarte.

La “Trinitaria” fue realmente un partido político con claros objetivos estratégicos independentistas: La separación de Haití y la fundación de un estado independiente con el nombre de Republica Dominicana. Duarte fue el ideológico, fundador y propagador de la idea y el instrumento que tenia como función dar a conocer la misma.

Con acertado criterio táctico, promovió y auspicio la unidad con los adversarios de Boyer, enviando a mella a territorio occidental para que gestionara la alianza con reformistas adversarios del mandatario haitiano. Asimismo viajo a El Seybo para hablar con los hermanos Santana, Pedro y Ramón, para incorporarlos al movimiento libertador, lo que revela el sentido de la unidad frente a un enemigo común, que no podía ser combatido por grupos desligados de las fuerzas sociales determinantes en la vida nacional; particularmente, dentro del marco de una sociedad rural con escaso desarrollo capitalista.

En esa dirección ingreso a las milicias haitianas, y de hecho se convirtió en una autoridad dentro de los organismos de defensa del estado. Cuando las circunstancias lo determinaron, fundo “La Filantrópica” y prácticamente disolvió la “Trinitaria”, porque las autoridades recelaban de sus actividades conspirativas.

Duarte tenía antes de la independencia un definido concepto de la nación dominicana y de sus integrantes. Algunos empeñados en compararlo con Jesucristo, Bolívar, y Martí han pasado por alto, apegados a un criterio romántico y subjetivo, ese aspecto tan importante de su sensibilidad patriótica y social.

Copiamos a continuación este verso del patricio que dice:

Los Blancos, morenos,

Cobrizos, cruzados,

Marchando serenos,

Unidos y osados,

La patria salvemos

De viles tiranos.

Y al mundo mostremos

Que somos hermanos.

En su proyecto de constitución dice con claridad que LA BANDERA DOMINICANA PUEDE COBIJAR A TODAS LAS RAZAS, NO EXCLUYE NI DA PREDOMINIO A NINGUNA. Su concepción de la Republica era la de un patriota, republicano, anticolonialista, liberal y progresista; por eso su pensamiento político tiene en la presente época vigencia plena para el pueblo dominicano.

Cuando se inicio en 1843 la revolución contra Boyer que repercutió en la parte oriental de la isla, Duarte encabeza el movimiento reformista en la ciudad de Santo Domingo. Juega un papel decisivo que lo llevo al liderato de los republicanos que luchaban por la independencia. Las circunstancias lo obligaron, mas tarde, junto a otros compañeros a abandonar el país, decisión precipitada que ha sido seriamente cuestionada. Pero al ausentarse del territorio nacional sus compañeros, encabezados por Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón Mella, llevaron a cabo las gestiones finales del movimiento. Redactaron el manifiesto del 16 de Enero de 1844 en el cual quedaron plasmados los principios republicanos y liberales que Duarte predico durante años y ratificaron, en el cuerpo de ese documento, la firme voluntad de crear un Estado soberano.

Después del 27 de febrero regreso a su Patria, y se incorporo a la junta central gubernativa dominada por los sectores más conservadores que no tenían fe en la viabilidad de la Republica. Se inicio un proceso de luchas internas que culmino con la expulsión del territorio nacional de los patriotas fundadores del Estado Dominicano. Ese estado que nace la vida publica, llevando en su seno oportunistas, conservadores y anexionistas en las mas altas posiciones usurpadas a los iniciadores del movimiento separatista, que encarnaron siempre la vocación de sacrificio y el amor a la libertad de la mayoría del pueblo.

Duarte no fue un militante político sino un patriota idealista, incorruptible. Coherente en su posición republicana, no regreso al país a formar parte de las luchas internas partidarias de la Nación. Actuó como José de san martín. No como simón bolívar, Washington, Jefferson, Morelos o los grandes jefes de la guerra de independencia de Haití. Por eso su conducta política es incuestionable. Pero su actitud no justifica que se le quiera comparar con un ser excepcional sin características humanas.

Fue un hombre de carne y hueso: humano, sensible, dedicado, honesto y con gran valor cívico y con un profundo amor a su patria que se manifestó dramáticamente cuando, 1864, enfermó y viejo regresó para defender la soberanía mancillada por la traición de Pedro Santana. Muchos años después, la obra concebida por el no ha sido completada. El pueblo Dominicano tiene una deuda y un compromiso sagrado de hacerla realidad.

AUTOR: E.G.F.

LEONARDO DA VINCI VS NICOLAS MAQUIAVELO.

2010-12-25T18:23:00.000-04:00

Mientras Leonardo seguía a Cesar Borgia, fue construyendo palacios, iglesias, bibliotecas y escuelas en las ciudades que se iban conquistando. En la fortaleza de Castel Bologuese edificó un gran cuartel. Se encargo de que el puerto de Cesenatico volviera a ser operativo. También fabrico nuevas maquinas de guerra: mejoró las lombardas, invento los explosivos múltiples y alargo las lanzas de la infantería para que tuvieran mayor longitud que las utilizadas por los suizos.

Durante uno de esos cortos periodos de tregua, se desconoce en qué lugar, Leonardo conoció a Nicolás Maquiavelo. Un joven de fácil palabra que había llegado al campamento militar como representante de la Republica de Florencia. Por primera vez el genio de Vinci no supo definir a un hombre en el momento de empezar a tratarle. Comprendió que se hallaba ante una persona que deseaba agradar aunque nunca bajaba la guardia. Prefería escuchar a hablar, y con su media sonrisa transmitía un cinismo que, al momento, encontraba la manera de ocultar.

A las pocas semanas, adivinó que era un espía o algo similar. Cosa que no quiso descubrir, porque hubiera sido traicionar a aun paisano, pues los dos habían nacido en la Alta Toscana. Curiosa amistad la que establecieron, labrada con vivas discusiones que, al final, cerraban con un abrazo. Todo por ese concepto de Maquiavelo de que “El hombre es el ser de la creación más vulnerable por la cantidad de defectos que le aquejan; cualquier gobernante que pudiera gobernar esos defectos del pueblo, podría convertirlos en corderos que comerían en su mano”.

La muestra de hipocresía terminaba por enfurecer a Leonardo, brotaba la discusión verbal y, cuando este se daba cuenta que su interlocutor no había dicho ninguna mentira, surgía la reconciliación. En realidad el joven pretendía servirse de los elementos más bajos del hombre, a la vez que le alertaba de lo fácil que resultaba manipularlo.

FUENTE: THE LOST NOTEBOOKS OF LEONARDO DA VINCI.

LA CAMPAÑA DEL CASTIGO

2010-12-12T18:25:00.011-04:00

Esta forma de vida es un problema que ningún gobierno dominicano podrá erradicar.

El sistema educativo dominicano es un asco, en todos los niveles, medio, básico y superior; ni siquiera los institutos de educación técnica sirven, son tan malos como el propio sistema educativo.

Me da mucha lástima que tanta gente en nuestro país se halla vestido estúpidamente de amarillo con el objetivo de inspirar LASTIMA y obligar al gobierno a destinar el 4% por ciento del producto interno bruto, que por ley tiene obligación de invertir.

Si el sistema educativo es tan bueno ¿Por qué los hijos de los funcionarios públicos del gobierno, especialmente los de la elite gubernamental, no tienen sus hijos en instituciones públicas?

Porque el sistema educativo dominicano ES UNA PORQUERÍA, ES UN ASCO. Si el sistema educativo del país fuera bueno como dicen afirmar los diferentes ministros de educación de todos los gobiernos que han estado y los que están gobernando, entonces en republica dominicana no existieran colegios privados, pero existen.

Lo mismo pasa con el sistema de salud. ¿Cuándo has visto a un funcionario del estado, de cualquier partido político, atendiéndose el mismo o a sus familiares en instituciones del estado?

Porque también el sistema de salud de republica dominicana y el “sistema de seguridad social” SON UN ASCO. No hay medicinas, no hay camillas para atender a los pacientes que ingresan de emergencia, no hay instrumentos, no hay herramientas y a todo a eso se le añade un problema en el sistema energético que ha sido un problema por más de 20 años y que NINGÚN GOBIERNO ha podido ni podrá mejor. (Eso de los circuitos de 24 horas fue un proyecto de ciencia ficción.) los médicos y las enfermeras que tienen la obligación de asistir a toda esa clase pobre que no tiene ningún tipo de seguro, mayormente están en huelga, exigiendo salarios más altos y condiciones de trabajo más digna para todos para así poder dar un buen servicio, pero esas condiciones NUNCA mejoran no importa el gobierno que este. TODOS SON IGUALES.

Entonces, ¿para qué tomarse la molestia en protestar?

Siento más lastima de los políticos y de los riquitos que se adhieren a la causa, porque al final a ellos tampoco les importa el problema y lo hacen por intereses propios. También irrita ver como la cúpula de los diferentes del PRD, Hipólito mejía y miguel Vargas Maldonado apoyan descaradamente la protesta.

¿Acaso no tuvo cuatros años de vigencia el gobierno de Hipólito mejía?, y la ley 66-97 tampoco se respeto. Ellos pudieron haber hecho muchos avances si la ley se hubiera respetado, pero tampoco hicieron nada, ni tienen el interés de hacerlo tampoco.

Estamos perdiendo el tiempo exigiéndole a todos esos gobiernos todas las cosas que prometen en campañas pasadas, que nunca han cumplido y que NUNCA CUMPLIRÁN.

Meditemos. La realidad nos está sirviendo de advertencia para no ir a perder el tiempo a la hora de ir a votar por candidatos políticos mentirosos y sedientos de poder que solo piensan en si mismos.

FUENTE DE LAS FOTOS: GOOGLE EARTH.

COMO DEBE SER UN PARTIDO

2010-11-14T10:23:00.000-04:00

El P.R.D es la prehistoria del PLD, y sin esa prehistoria no habría P.L.D.

El PLD es un Partido de Militantes que ejercen influencia política sobre una gran parte de la población; en vez de estar formado por militantes, el P.R.D está formado por aspirantes a ventajas de índole variada, y a esos los llaman los jefes del PRD miembros de su partido o perredeistas…

Las maneras de evitar las aspiraciones personales en el P.R.D, era convertirlo en un partido de militantes, tarea imposible de llevar a cabo en un conglomerado que se formo a base de hombres y mujeres que no habían alcanzado el grado de desarrollo político indispensable para enfrentar los males que generan las aspiraciones de asensos sociales en una sociedad como la nuestra.

Mientras el P.R.D se mantuvo luchando contra la dictadura trujillista, es decir, en el exilio, las aspiraciones se limitaban a alcanzar el liderato del partido, pero una vez establecido en el país salieron de ese límite, como lo demuestra lo que sucedió cuando Buenaventura Sánchez hizo campaña extra partido para que se le eligiera candidato de la vicepresidencia de la republica.

Ese caso, y el de “Yo soy un astro con luz propia” de José Francisco Peña Gómez, fueron hechos que anunciaban días feroces en el P.R.D, desatadas por ambiciones en las que se mesclarían los caracteres y fines políticos con las de privilegios económicos, algunas de las cuales llegarían a niveles de la delincuencia como el caso que describo en el capítulo 16 de este libro. (Ver referencia al pie de página.)

El P.R.D había sido creado como partido formado por personas, condición que era imposible de modificar, y mucho menos transformar, entre otras razones porque así funcionaban los partidos democráticos conocidos en Europa y América. Es más, aunque nunca se planteo como tema que debió ser discutido, la posibilidad de que un partido democrático (como eran todos los que en nuestra América enfrentaban dictaduras como la de Trujillo, la de Somoza, la de Pérez Jiménez, la de Fulgencio Batista) pretendiera organizarse como partido de organismos, es seguro que de haberse propuesto , ese tipo de organización habría sido recibido con burlas porque era inconcebible que se pensara siquiera , en la existencia de una organización política democrática semejante; pero el P.L.D quedo organizado desde el primer momento, como partido de organismos, no de personas, lo que se explica porque esa era la manera de asegurarle a cada miembro del P.L.D que el partido hijo del P.R.D, no acabaría siendo igual a su padre-madre.

Para llegar a esa conclusión se requería estudiar a fondo la historia nacional, no como un relato de lo que había sucedido en nuestro país desde que la isla en nos hallamos fue descubierta por Cristóbal Colón, sino para saber cómo ha estado constituida la sociedad que vive en la porción de la isla que lleva el nombre de Republica Dominicana, y naturalmente, como está constituida ahora; cuales han sido las fuerzas generadas por las diferentes clases y capas sociales que forman nuestro pueblo, porque para interpretar correctamente las causas de los males de una sociedad hay que conocerla en su pasado y en su presente, pero además hay que ver con claridad hacia donde se dirige, que le reserva el porvenir, dado que sin el conocimiento de lo que nos espera no podemos saber cómo debemos prepáranos para recibir lo que vendrá.

Un partido político es producto de la sociedad en que se halla, pero al mismo tiempo no puede dedicarse solo a las tareas de cada día, sino que entre sus obligaciones está la de contribuir con el desarrollo de la sociedad que actúa. Y tiene que prepararse para ver con claridad no solo lo que sucede en torno suyo sino además prever lo que sucederá para evitarlo si está llamado a ser dañino, o acelerarlo si está llamado a serle útil al pueblo.

¿De qué forma podía convertirse el PLD en una organización de hombres y mujeres encuadrados en grupos dedicados a luchar en el orden político para resolver los problemas del pueblo dominicano, no los suyos personales?

La respuesta fue: creando un partido de organismos, no de personas; un partido que fuera distinto del P.R.D; uno que luchara a conciencia sabiendo que para resolver el problema de cada uno de los peledeistas había que luchar para resolver los de todos los dominicanos, o dicho en el lenguaje propio de la política, había que crear y desarrollar el partido que el país no había conocido: el de la liberación dominicana, el llamado a libertar de su atraso, de su dependencia, de la miseria a millares de compatriotas, no a una parte pequeña o mediana o grande de los dominicanos sino a todos los dominicanos.

FUENTE: EL PLD un partido nuevo en América.

AUTOR: JUAN BOSCH.

EL ANTICRISTO DOMINICANO...

2010-11-06T18:49:00.001-04:00

SU DICCIONARIO NO INCLUÍA LA PALABRA RESPETO

Hipólito mejía será recordado como uno de los presidentes que reaccionaba con mayor agresividad frente a cualquier crítica adversa. [NO JUEGUES CON CERDOS TU TE ENSUCIAS Y ELLOS LO DISFRUTAN] El mandatario no exhibía la más minina educación, consideración ni compostura frente a los opinantes que contrariaban su punto de vista.

Durante su mandato, mejía abochorno a funcionarios, adversarios políticos, periodistas, dirigentes religiosos, profesionales, y personas comunes, a las cuales insultaba , humillaba y atropellaba con palabras hirientes, sin importar el sexo ni la edad.

SU TRATO A LEONEL FERNÁNDEZ.

Una de las victimas favoritas del presidente mejía, fue su antecesor, el doctor Leonel Fernández. Desde el inicio de su campaña por la presidencia hasta el final de su gobierno, los insultos de mejía hacia Fernández no tomaron vacaciones.

Mejía comenzó diciendo que Fernández llego a la presidencia de chepa, porque no tenía condiciones para ello. En más de una ocasión se burlo públicamente de que Fernández andaba “en chancletas y en un cepillito”. Las chancletas son una especie de pantuflas y el cepillo era un modelo de carro tipo escarabajo de la marca Volkswagen, muy popular en la pequeña burguesía intelectual dominicana en la década de los 70.

En distintos momentos y escenarios, mejía dijo que Fernández sufría de amnesia, que era afeminado y que lo único que hizo mientras ocupo la presidencia de la republica fue “jugar al básquetbol y a las muñecas en la internet”.

Le llamo imprudente, fracasado, simplista, vago, irresponsable, mentiroso, disparatoso, envidioso, cínico, tramposo, agitadorcito y gallina, entre otros calificativos.

A mediados de su gobierno, el día 9 de mayo de 2002, un periodista le pidió su opinión sobre una seria de críticas que había hecho el ex presidente Leonel Fernández a la política económica del gobierno, a lo que el presidente mejía respondió: “yo nunca lo oigo a él. Yo no pierdo mi tiempo. Ese es un mentiroso, disparatoso y envidioso. El siempre tiene un discurso de protesta envidioso. Nada de lo que él dice ha sido verdad nunca, porque es un hombre mentiroso. Nunca lo que él diga es verdad, y yo no tengo por qué contestar disparates”.

El 18 de diciembre de ese mismo año, Fernández dijo públicamente que mejía era una persona prepotente, y un poco más tarde, el mandatario dijo de la manera siguiente: “eso si es verdad, yo soy un hombre guapo, no como él, que es un gallina”. Dos días después, mejía volvió a referirse a Fernández durante una entrevista con periodistas. Esta vez lo califico como “el hombre más cínico de republica Dominicana”. Finalizando su mandato, en su campaña por un nuevo periodo de gobierno, Mejía llego a desafiar a Fernández a pelearse a los puños, invitación que fue rechazada públicamente por el candidato opositor.

EL GOBIERNO QUE NINGÚN PUEBLO DEBERÍA TENER: BURLA, ATROPELLO, IRRESPETO, PREPOTENCIA, AUSENCIA DE INSTITUCIONALIDAD , DEPRAVACIÓN, INCAPACIDAD, TRAMPOSERÍA, CORRUPCIÓN, CAOS, DEMAGOGIA.

REPARTICIÓN DE INSULTOS Y ATROPELLOS.

Al presidente le sobraban improperios para repartir. Cuando representantes de los distintos grupos organizados del país expresaron su rechazo a la política de endeudamiento externo, por la vía de emisión de bonos soberanos, Mejía los llamo: “sinvergüenzas, irrespetuosos, irresponsables y babosos”.

QUE LES DEN LEÑA.

A finales de julio de 2003, el gobierno se preparaba como sede de los XIV panamericanos, en medio de una crisis generalizada de los principales servicios básicos de la población, lo que motivo algunas críticas de organización populares.

En un declaración que provoco escozor, el General Gustavo Jorge García, a quien el presidente Hipólito Mejía había nombrado jefe de seguridad de los juegos, declaro a un grupo de periodistas nativos y extranjeros que arrancaría la cabeza a todo aquel que protestara durante la celebración del intercambio deportivo. “El que venga a inventar aquí, le vamos arrancar la cabeza. Cualquier tiguere que invente, va a tener problemas serios con nosotros”. Dijo el General Jorge García.

Cuando los periodistas cuestionaron al presidente sobre las declaraciones tan agresivas del general, Mejía respondió: “si, si. Esas son las instrucciones que hay. A todo aquel que proteste, que le den leña”.

FIESTA DE MARICONES.

El día 1 de mayo de 2003, la prensa reseñó una información que dejo a la población sorprendida. El presidente se encontraba en la sede de la secretaria de las fuerzas armadas, y un periodista le dijo: Presidente, su esposa había dicho públicamente que no estaba de acuerdo con que usted tratara de buscar la reelección; ahora que usted ha decidido repostularse, ¿Cuál ha sido la reacción doña rosa? Mejía le echo el brazo izquierdo sobre el hombro al periodista, camino un par de pasos, y le pregunto al comunicador: ¿Y cuál sería la reacción de tu esposa si se enterara de que el viernes en la noche tú estabas en una fiesta de maricones?

Durante el gobierno de mejía fueron muchos los periodistas espiados por los organismos de inteligencia del estado.

EL VEHÍCULO BLINDADO.

En febrero de 2003, el periodista Julio Martínez pozo denuncio en el programa de radio El Gobierno de la Mañana que un funcionario del gobierno había retirado un vehículo blindado de las aduanas sin pagar los impuestos correspondientes.

Antes de concluir el programa, el presidente mejía llamo por teléfono y exigió que sacaran su llamada al aire para refutar a Martínez pozo. Una vez en el aire, mejía dijo lo siguiente: “usted va tener que demostrar lo que está diciendo, y si es mentiras, prepárese; usted me tendrá que aclarar eso, porque no es posible que sigamos diciendo cosas y todo el mundo se ría de eso. No, no eso hay que aclararlo, y yo estoy dispuesto a actuar inmediatamente. Ya se están haciendo las investigaciones, pero como usted es tan transparente, y habla tan claro, como yo también, dígalo a la opinión pública. Esto es público, y estoy dispuesto a actuar inmediatamente. ¿Por qué no actuó usted en el pasado, con las cosas que usted sabe, que van a salir a la opinión pública? ¿Y los cuartos que usted cobraba también? Que salga eso en los periódicos”.

Mientras el presidente se disponía a someter al periodista Martínez Pozo a la justicia, por difamar al gobierno, el director general de información, Prensa y Relaciones públicas del gobierno, Luis Gonzales Fabra, inicio una campaña de descredito con espacios pagados a páginas completas en los periódicos para desacreditar al comunicador. El funcionario se hizo expedir certificaciones de la dirección general de aduanas y de los principales funcionarios del palacio nacional, en las cuales aseguraba que ninguno de los miembros del gobierno de Mejía había retirado vehículo alguno de aduanas de forma irregular.

Esas certificaciones eran reproducidas en anuncios pagados con los fondos públicos, con un encabezado que decía lo siguiente:” LA VERDAD DESNUDA. A LOS QUE SE VISTEN DE MUY SERIOS. UNA DEMOSTRACIÓN MAS DE QUE LOS MENTIROSOS DE PROFESIÓN NO PEGAN UNA”

La Presión de Martínez Pozo fue tan grande, que el periodista se vio precisado a buscar un entendimiento con el gobierno. En un acto deprimente, en que la emisora z-101, sede del programa “El Gobierno de la Mañana”, invito a mejía, el gobernante se burlo de Martínez Pozo al llamarlo monito.

EL DIABLO GANO LAS ELECCIONES.

Una de las acciones más cavernarias ejecutadas por el gobierno de Hipólito Mejía contra la prensa fue el apresamiento de los locutores de MonteCristi Horacio Emilio Lemoine y Carlos Martínez, productores de un programa de radio de la emisora Radio MonteCristi. Lemoine y Martínez producían el programa “El Bonche de la tarde”, donde recibían llamadas de los oyentes y sacaban al aire sus opiniones.

Una tarde, los locutores decidieron preguntar a los oyentes por cuál de los candidatos votarían para las elecciones presidenciales que se celebrarían en el país en el mes de mayo de 2004. Cuando uno de ellos pregunto a un oyente por quién votaría, al mencionar el nombre del presidente Hipólito Mejía, el oyente le dijo: YO VOTARÍA HASTA POR EL DIABLO, Y NO POR HIPÓLITO MEJÍA.

La respuesta del oyente estimulo a darle un nuevo matiz a la encuesta, incluyendo un candidato adicional: EL DIABLO. Al terminar el conteo de los votos, el diablo gano 14 a 2 a Mejía, lo que motivo la ira del mandatario, quien inmediatamente ordeno apresar los locutores por faltarle el respeto al jefe de estado.

Lemoine y Martínez fueron apresados y enviados con grilletes en las manos a la capital del país, ubicada a 400 kilómetros de su domicilio, donde permanecieron presos por varios días, sin que mediara ningún procedimiento judicial. Durante su prisión, los locutores permanecieron incomunicados con sus familiares y fueron interrogados por el Departamento Nacional de Investigaciones y por la policía nacional. Casi una semana después de su detención, fueron liberados sin que se les pudiera acusar de violar ninguna ley, debido a las protestas de los pobladores de montecristi.

FUENTE: JARABE PARA LA MEMORIA

DESSALINES

2010-10-30T19:46:00.000-04:00

El proceso vivido en la colonia francesa de santo domingo, como consecuencia de los acontecimientos generados por la revolución iniciada en la metrópoli durante el transcurso del año 1789, fue tan profundo y violento que para fines del siglo XVIII las condiciones económicas, políticas y sociales de la colonia eran radicalmente diferentes a las que existían años atrás.

La figura de Toussaint, agigantada por la demostración de las cualidades militares y políticas, había surgido, en la isla, como personaje del momento histórico que conmovía al mundo. A su lado destacaban hombres de gran valor sólidos, algunos, de la masa esclava que había terminado siendo principal actor de los acontecimientos. Como habían ascendido a las más altas posiciones de la jerarquía militar: Dessalines, Cristóbal, Petión, y Boyer. Los dos primeros negros puros y los segundos, mulatos instruidos que habían estudiado en Francia.

Dessalines había nacido esclavo, en 1758, en unas plantaciones ubicadas en Grande-Riviere du Nord, según datos imprecisos. Para 1800 era un hombre de cuarenta o cuarenta y dos anos, corpulento, violento, analfabeto, pero el mejor general entre los hombres de Toussaint. Valiente y audaz tenía un liderato indiscutible entre sus hermanos de raza. Pero su comportamiento agresivo, estaba enmarcado dentro de las normas severas de respeto que su jefe militar y político había establecido, entre aquellos hombres salidos de las entrañas de una gigantesca masa de más de 600 mil esclavos, que habían arribado a la libertad desde agosto de 1793 cuando el comisario francés Sonthonax, proclamo la abolición de la esclavitud.

En los primeros meses de 1802, unificada la isla bajo un solo gobierno, arribo a las costas de Santo Domingo la escuadra del general Leclerc. El cuñado de Napoleón traía órdenes secretas del primer cónsul francés que se resumían en cuatro puntos:

Deportar a Francia los principales oficiales nativos.

2. 2. Licenciar las tropas coloniales.;

3. 3. Desarmar a los labriegos, antiguos esclavos y

4. 4. Restablecer la esclavitud.

Entre los oficiales calificados por Napoleón de “bandidos”, estaban, desde luego, Toussaint, Dessalines, y Cristóbal no solamente por su color, sino por su origen esclavo. Pero no obstante el engaño de que fue víctima Toussaint, del cual fue cómplice Cristóbal, el plan de Bonaparte no pudo ejecutarse a cabalidad.

Los acontecimientos tomaron un curso diferente y para fines de 1802 el enfrentamiento entre las tropas expedicionarias francesas y el pueblo haitiano estaba decidido. Paso Dessalines a ser jefe militar de la lucha que culminaría con la creación del estado independiente de Haití. El primero de enero de 1804 ante una multitud enardecida por la victoria frente a las tropas bonapartistas, proclamo Dessalines la independencia de su patria. Había creado para la ocasión, la bandera roja y negra como símbolo de la libertad eterna para sus hermanos de raza, que se convertían, a partir de ese momento, en ciudadanos de un estado independiente; el segundo de América y el primero del mundo integrado por hombres y mujeres de raza negra. Culminaba en ese momento uno de los episodios más singulares de la historia de la humanidad, que había tenido como escenario una pequeña y legendaria isla del Caribe.

Dessalines era un formidable guerrero y jefe de tropas, pero sin criterio político a diferencia de otros jefes revolucionarios y patriotas que se habían distinguido bajo la protección de Toussaint. Convertido en jefe político y militar mantuvo el control de su régimen, que descansaba en cuatro o cinco oficiales que desempeñaban funciones de gobernadores en diferentes regiones del territorio nacional: Cristóbal en la región del Cibao, Cleveaux en Mermelada, Gabart, el más joven, en san Marcos, Vernet en Gonaives, Petión, en puerto príncipe y Geffrard en los cayos. En términos económicos el país estaba en ruinas. El largo camino de la guerra lo había destruido por completo y Dessalines no era hombre para organizar un proceso de reconstrucción.

Implanto un régimen de terror que manifestó las primeras señales de ferocidad, cuando ordeno la muerte de cerca de 2,000 blancos franceses que habían permanecido en el país, la mayoría escondidos. El gobierno de convirtió en un tiranía que no respeto derechos de ningún género.

Se negó a licenciar el ejército de más de 50 mil hombres, porque tenía el plan de expulsar de la parte oriental los restos del ejército francés, que bajo el mando del general Ferrand mantenían el control de la antigua colonia española. Dessalines pensaba que la presencia francesa en esa parte de la isla era una amenaza grave para la independencia y la libertad de los antiguos esclavos. El comportamiento de Ferrand le dio la excusa para atacar la parte oriental. El 6 de Enero de 1805 dicto el general francés un decreto que decía en sus tres primeros artículos lo siguiente:

Art.1. Los habitantes de las fronteras del departamento Ozama y del cibao, así como las tropas empleadas en los puestos guarnecidos del cordón, están y continúan estando autorizadas a extenderse por los territorios ocupados por los sublevados, a perseguirlos y a hacer prisioneros a todos aquellos del uno o del otro sexo que no pasen de la edad de catorce años.

Art. 2. Los prisioneros procedentes de estas expediciones serán propiedad de los captores.

Y continuaba estableciendo el decreto: Art. 3. Los niños varones capturados, que tengan menos de diez años y las negras, mulatas, etc. Menores de diez años, deberán quedar expresamente en la colonia, y no podrán ser exportadas bajo ningún pretexto. Los captores podrán, según su gusto, o dejarlas en sus plantaciones o venderlas a habitantes que residan en los departamentos de Ozama y del Cibao.

El gobierno colonial francés autorizaba secuestrar los habitantes del estado haitiano, para ser utilizados como esclavos o ser vendidos en otras colonias europeas de la región del Caribe. La respuesta no tardo en llegar. En febrero de 1805 un ejército de 25, 000 soldados invadía la parte oriental. Los criollos españoles apoyados por los franceses trataron de hacer resistencia pero fue inútil. Una avalancha humana los arrollo.

Los historiadores haitianos reconocen que la represalia fue brutal. Y no podía esperarse menos de Dessalines. Puerto Plata, Monte Cristi, Santiago, Moca, y la Vega fueron pilladas, incendiadas y arrasadas. Cientos de prisioneros fueron traslados hacia la parte oriental, a pies, en largas caminatas, encabezadas al frente por sus captores, personalmente por el antiguo soldado revolucionario y patriota convertido en tirano. La población civil de la parte oriental, criolla, mulata en su mayor parte, no tenia responsabilidad en las decisiones antihumanas del gobernador francés. La presencia de barcos de guerra enemigos en la costa sur obligo a Dessalines a retirarse a sus fronteras.

Poco después una conspiración comenzó a fraguarse contra él. En vez de dedicarse a las tareas políticas, que las necesidades del pueblo exigían, pasaba el tiempo bailando e imitando a napoleón. Convertido en emperador desde finales del 1804 era una siniestra y trágica caricatura, cruel y dolorosa del pueblo haitiano. Había engordado y se había convertido en un rechoncho y fuerte ejemplar humano. Su figura era risible y penosa tratando de bailar minué, día por día y hora tras horas, bajo la dirección de dos relamidos profesores. Tena veinte queridas: negras, mulatas, y tez más clara. La corte se reía de él y sus ayudantes y colaboradores bajo el régimen de terror comenzaron a odiarlo. Se inicio la rebelión en el sur del país.

El 17 de octubre de 1806 fue emboscado a la salida de Puerto Príncipe por soldados y oficiales de su propia guardia. Un joven de nombre Garat, lo último de un disparo. Garat moriría, siendo general, en 1856, en la batalla de santome a manos de un soldado, apenas adolescente, dominicano. El cuerpo de Dessalines fue cortado en pedazos por sus asesinos. Vengaban furiosos en nombre del pueblo los crímenes y atropellos que el fundador del estado, héroe, y prócer, convertido en tirano, les había hecho sufrir.

TOUSSAINT LOUVERTURE

2010-10-22T17:58:00.000-04:00

Una de las más grandes figuras de la historia política y militar de América y del mundo, tuvo como escenario de sus actuaciones el reducido espacio geográfico de la isla de Santo Domingo, que apenas alcanza 77 kilómetros cuadrados.

Ese personaje, estadista y organizador, fue Toussaint Louverture, la personalidad más destacada que surgió en la colonia francesa de Santo Domingo, como consecuencia directa del inicio de la Revolución comenzada a partir de 1789. La profundidad de las contradicciones sociales, económicas y políticas que se daban en el seno de esa colonia, la mas rica del mundo en ese momento, hicieron posible que Toussaint y otros esclavos o mulatos dominicanos al inicio de los acontecimientos, pasaran en breve tiempo a ser las figuras determinantes del proceso revolucionario que culmino en enero de 1804, con la proclamación del estado independiente de Haití, el segundo de América después de Estados Unidos.

Pierre François Dominique, conocido en la historia como Toussaint Louverture nació, según algunos, en 1743 cerca de Cabo Haitiano en la plantación de Breda. Otros ubican su origen en Guinea y traslado en su niñez a la Colonia francesa de Santo Domingo. Lo cierto es que a los cuarenta años de edad, se distinguía entre los esclavos no solo en breda sino en toda la región. Hábil jinete, era también un excelente nadador, fuerte musculoso y activo. No obstante su condición de esclavo, su figura era popular y le conocían como “El Centauro de la Sabana”. Bajo la protección de amos de sentimientos humanitarios, fue enseñado a leer y a escribir, rudimentariamente, por un viejo esclavo llamado Pierre Baptiste, supuestamente emparentado con el. Era un ávido lector de libros de historia y sentía admiración por los grandes jefes militares de épocas anteriores. Cuarenta y seis años tenía en 1789. Entonces era el cochero de administrador de la plantación de Breda y su hombre de confianza. Silencioso, eficiente, autoritario, tenía mucho ascendiente entre sus hermanos de raza.

Dos años después de iniciado el proceso revolucionario en la metrópoli, las condiciones estaban maduras para que estallaran en el seno de la gran masa esclava, las reacciones de violencia. El 16 de agosto de 1791 comenzó en la colonia francesa de Santo Domingo la matanza de los amos blancos. Una semana después la insurrección se había extendido por todas las plantaciones del norte y llegaba a la ciudad de cabo francés, la más importante de la isla. Treinta días más tarde habían perecido más de 1,000 blancos, entre hombres y mujeres, 200 ingenios y trapiches habían sido destruidos e incendiados y cerca de 1,200 plantaciones de café, habían sido arrasadas. La respuesta de los colonos fue implacable y más de 10,000 esclavos fueros colgados y asesinados, salvajemente, en la misma forma en que ellos habían exterminado los blancos.

Toussaint se sumo a la rebelión, pero antes preservo la vida de sus amos protegiéndolos y embarcándolos para el exterior. Este gesto de gratitud lo señala como un hombre excepcional diferente en calidad humana y en conducta a sus hermanos de raza. Se incorporo entonces, en función de medico, a la banda de Biassou, debido a los conocimientos prácticos de veterinario que había adquirido en el desempeño de su trabajo como cochero. Meses después era el lugar teniente de Biassou y junto a el marcho, en 1793, a ponerse al servicio de las autoridades españolas en la parte oriental en el inicio de la guerra contra Francia. Al servicio de España, Toussaint demostró sus condiciones militares y de organizador. Su don de mando, disciplina, seriedad y valor le ganaron el respeto de los españoles. Pronto la preferencia por el no era disimulada lo que motivo resentimientos y envidias entre otros jefes negros, antiguos esclavos, que servían bajo las banderas españolas.

Por sus brillantes acciones contra los ejércitos franceses de la colonia de occidente, le fueron concedidas varias condecoraciones y fue ascendido al rango de general de brigada. Pero Toussaint, con atinado criterio político, comprendió que los ingleses que apoyaban a España en su lucha contra Francia, lo hacían porque defendían el mantenimiento de la esclavitud, amenazada por el rápido desarrollo de los acontecimientos tanto en Europa como en América, particularmente en la isla de Santo Domingo y otras colonias inglesas de la región, en las cuales miles de esclavos generaban riquezas para la burguesía inglesa. Comprendió Toussaint que los españoles no le reconocerían jamás, como títulos definitivos, los honores y los rangos que le habían otorgado, y entendió que era mas conveniente servirle a Francia, de cuyo gobierno revolucionario emanaban leyes y disposiciones humanas, que impusieron la igualdad entre los hombres.

En agosto de 1793 proclamo en Puerto Príncipe, el comisario Sonthonax la abolición de la esclavitud, estableciendo la libertad de los esclavos que empuñaran las armas para defender la república francesa, en la parte occidental de la isla de santo Domingo. El 4 de febrero de 1794, seis meses después, la Asamblea Nacional francesa anuncio la libertad de los esclavos, en todas sus colonias, aboliendo esa institución, que solamente en América había afectado a 40 millones de seres humanos. En mayo, Toussaint paso al servicio de la república, con su ejército de negros libres para combatir contra los enemigos de Francia: ingleses, españoles, realistas y los blancos reaccionarios franceses entre los cuales eran determinantes en la isla, los grandes colonos que se habían aliado a los enemigos de la revolución. A partir de entonces, la carrera militar y política de Toussaint siguió un camino ascendente, jalonado de triunfos, que en menos de tres años se convirtieron en la segunda figura militar de la colonia. Sin el concurso de las tropas de Toussaint, los españoles se vieron obligados a suspender la lucha contra Francia en la isla de Santo Domingo. El 22 de julio de 1795 firmaron el tratado de Basilea y la parte oriental de la isla paso ser propiedad de Francia.

En mayo de 1797, el antiguo esclavo, “el cochero de Breda”, como le llamaban sus enemigos, Toussaint Louverture, recibía el nombramiento de jefe militar de la colonia francesa de Santo Domingo. Bajo su mando quedaron blancos, mulatos, negros libres, y ex esclavos. Su ejercito estaba integrado por 51,000 hombres entre los cuales había 3,000 europeos. Comenzó su campaña contra las tropas inglesas que ocupaban parte del territorio en las regiones costeras. Desalojada la colonia de enemigos, Toussaint se convirtió en Gobernador y Capitán General. En un periodo de tiempo menor de diez años, había pasado a ser jefe político y militar de la colonia. Comenzó entonces el proceso de organizar aquel caos gigantesco, donde toda la capacidad productiva se había aniquilado.

Rodeado de hábiles consejeros, entre los que tenia dos franceses y un italiano, con quienes despachaba sus asuntos, elaboro los planes para la unificación de la isla bajo su autoridad, ejecutando el Tratado de Basilea. Sin esperar instrucciones de la Metrópoli, ocupo la parte oriental y preparo una asamblea constituyente que redacto una constitución que recogió los principios revolucionarios y republicanos de la época, y lo proclamo dictador vitalicio, con el derecho a nombrar su sucesor.

Promulgada la constitución, propicio entre julio y agosto de 1801, una serie de leyes relativas al ejercito, las finanzas, el orden judicial, la iglesia, etc., que per seguían el ordenamiento institucional de la colonia en transito hacia la independencia. Este proceder de Toussaint inquieto a Bonaparte que precipito sus planes frente a las colonias del Caribe. Napoleón, jefe político y militar de Francia, decidió detener los planes del negro visionario y pragmático, que habría ascendido por meritos propios igual que napoleón, a la cima del poder y la gloria. Toussaint, militar, político, líder y dirigente, no pudo percatarse del desafío que hacia al poder avasallador de la metrópoli y de la revolución. Sus proyectos de un gobierno conciliador que sustentara su autoridad en la explotación de la gran propiedad, en manos de los antiguos esclavos convertidos en jefes militares y una minoría de los antiguos propietarios blancos y mulatos, llego a su fin cuando fue traicionado, detenido y engañado, por ordenes de Leclerc, en su plantación de Ennery, situada en Gonaïves.

El 15 de junio de 1802, en calidad de preso, fue embarcado para Francia. Recluido en las montañas de los Alpes, cerca de la frontera suiza, en el castillo de joux, fría e inhóspita fortaleza, murió el 7 de Abril de 1803.

En apenas catorce años de vida publica, había sentado las bases del nacimiento del estado haitiano, inculcándoles a sus hermanos de raza el amor a la libertad.

Autor: Euclides Guiterrez Feliz.

ENRIQUILLO. GUERRERO Y ESTRATEGA DE SANGRE.

2010-10-01T13:57:00.003-04:00

En las raíces mismas de la historia del pueblo dominicano, al cumplirse quinientos años de la llegada de Cristóbal colon a nuestra isla, marino expedicionario y conquistador al servicio de España, se distingue con viriles y trágicos matices, el primer capitán invicto americano que en larga y enérgica protesta trato de salvar los restos de su raza: Enriquillo, el héroe del Baoruco, pionero en las luchas por la libertad y la dignidad humana que, respuesta a la violencia en sometimiento de los pueblos autóctonos , jalonaron todas las regiones del continente hasta culminar, en 1895, con el inicio de la última etapa de la guerra de la independencia de cuba. Cuatrocientos años después, al finalizar esa epopeya bajo la jefatura de Máximo Gómez quedaría consagrado, como método de lucha popular, el que fuera empleado por el cacique del Baoruco en su justa resistencia contra los conquistadores españoles.

El origen de este personaje de la vida colonial de la isla española, se pierde en la maraña de la leyenda y las especulaciones. Lo único que puede asegurarse es que siendo un niño, de ocho a diez años, fue rescatado del infierno de sangre provocado por Nicolás de Ovando en la parte sur de la isla. Diego Velásquez, futuro conquistador de cuba, le salvo la vida y lo llevo con él a la villa de Azua. Entregado para su bautizo y educación a los sacerdotes franciscanos establecidos en la región, fue llevado al convento de San Francisco establecido en la Villa de la Verapaz. Por lo menos así lo recoge Bartolomé de las casas, en su Historia de las Indias.

Allí aprendió a leer y a escribir y recibió como nombre cristiano el de Enrique, reconociéndole su jerarquía de cacique los religiosos y autoridades de la región. Dice las casas en relación con la vida de Enriquillo: este señor de aquella provincia del Baoruco, salido de la doctrina de los religiosos y hecho hombre, casose con una señora india, mujer de buen linaje y noble, llamada doña lucia (no Mecía, egf), como cristiano en haz de la santa madre iglesia. (Era Enriquillo alto y gentil hombre de cuerpo bien proporcionado y dispuesto; la cara no la tenía ni hermosa ni fea, pero teniala de hombre grave y severo), el cual servía con sus indios a dicho mancebo Valenzuela como si se lo debiera, como dicen, de fuero, sufriendo su injusta servidumbre y agravios que cada día recibía con paciencia. [Referencia: De las casas, Bartolomé. “Historia de las Indias”, México-Buenos aires, Fondo de Cultura Económica, 2da Edición, 1965, pág. 259 y 260].

Estableciendo el origen de la mujer que tomo por esposa, de buen linaje y noble, “señora india”, de nombre “doña Lucia”, no señala el autor que sea hija de español.

En sus años de adolescente Enrique sirvió a Diego Velásquez. Cuando este se ausento de la isla por sus diferencias con Diego Colon, el joven cacique fue remitido a su comarca de origen, cerca de la villa de San Juan de la Maguana, encomendado con otros hermanos de raza a un señor de apellido Valenzuela quien le dispenso un trato humano, exento de atropellos. Muerto el encomendero, su hijo quedo a cargo de las propiedades.

Comenzó entonces para el cacique un tratamiento cruel, de castigos físicos y morales, de parte del joven Valenzuela. (Se dice que Valenzuela intento enamorar a la india Mencia o Lucia, esposa de enriquillo en ausencia de este, pero la india lo rechazo, lo que provoco mas maltratos y atropellos de Valenzuela hacia los nativos).

Enrique o enriquillo, como también se le llamaba, llevo al conocimiento de las autoridades el comportamiento del encomendero. Pedro vadillo, teniente del gobernador, autoridad de mas jerarquía en la región, presto oídos sordos a las quejas del cacique. A santo domingo fue a dar con sus reclamos enriquillo. De allí fue remitido de nuevo a San Juan de la Maguana donde vadillo lo recibió con burlas y lo atropello físicamente, encerrándolo en prisión.

Por espacio de varios meses, enriquillo y sus hermanos de raza se negaron a seguir laborando bajo las órdenes y en beneficio de Valenzuela. No recibieron atención los reclamos del encomendero quien en repetidas ocasiones le mando a buscar. Como el cacique prestara oídos sordos a los llamados del español, Valenzuela, acompañado de once personas, se decidió a ir a buscarlos convencido de que su presencia, junto a hombres de armas atemorizaría a enriquillo y sus compañeros. Relata de las casas lo siguiente: “Llegado allá, hallolo a él (se refiere a enriquillo, egf) y a su gente no descuidados, sino con armas, que fueron lanzas, por hierros, clavos y huesos de pescados, y arcos y flechas y piedras y lo demás que pudieran armarse. [Referencia: De las casas, Bartolomé. “Historia de las Indias”, México-Buenos aires, Fondo de Cultura Económica, 2da Edición, 1965, pág. 261].

Agredidos los indios por Valenzuela y sus acompañantes, aquellos se defendieron dejando muerto dos o tres de ellos y mal parados los demás. Enriquillo, a viva voz, advirtió a Valenzuela que no volviera jamás y que le perdonaba la vida por la memoria de su padre.

La suerte estaba echada. Días después más de setenta españoles a caballo y a pie, iniciaron la búsqueda del cacique y sus compañeros quienes se habían alejado en dirección a la sierra del Baoruco. Durante su persecución los españoles tuvieron varias bajas y numerosos heridos. Esto ocurría a fines de 1518 o principios de 1519. La noticia de rebelión corrió como pólvora y números aborígenes de la comarca llegaron para sumarse al grupo que encabezaba el cacique.

Las casas, que a su edad tendía a exagerar y no tenía criterio real de las cantidades, afirman que cerca de 300 hombres se sumaron a Enriquillo. La rebelión tomo a partir de entonces proporciones serias y de imprevisibles consecuencias para el gobierno colonial. De hecho, el levantamiento liquidó las encomiendas, sistema de explotación funesto para la raza aborigen no solamente en la isla Española, sino mas luego en toda América. La acción del cacique insurgente desarticulo, en casi su totalidad, esa institución que tuvo como origen los repartimientos realizados por Roldán en su rebelión contra Cristóbal Colon.

Varias expediciones militares fueron enviadas para apresar y sometes a Enriquillo. El problema de la rebelión tomo magnitud, después que las autoridades comprobaron que negros esclavos tomaban el camino de la sierra, para sumarse a las huestes del cacique. González Fernández de Oviedo, en principio el mas veras de los cronistas de indias en cuanto a la Española se refiere, dice: “E no se había de tener en tan poco, en especial viendo que cada se iba e fueron a juntar con este Enrique e sus indios negros; de los cuales hay tantos en la isla a causa destos ingenios de azúcar, que parece esta tierra una efigie o imagen de la misma etiopia”. [Referencia: Fernández de Oviedo, González. “Historia general y natural de las Indias”, Madrid, Biblioteca de Autores Españoles, 1959, Pág. 125].

Trece años de insurrección del cacique del Baoruco costaron a la monarquía española más de 40,000 pesos oro. Asaltos, incendios, correrías, muerte de españoles y un peligroso ejemplo para los esclavos, que ya para fines de la década de 1520 sumaban miles en la parte sur de la isla, dedicados a la producción de la caña de azúcar.

Su estilo de lucha y el método que aplico de guerra irregular, fue expresión de astucia, paciencia y prudencia; el eficiente servicio de la información y abastecimiento que organizo en la región, en las altas montañas de la sierra, le hicieron invencible. Un verdadero jefe militar, gran capitán, capaz de enfrentar y vencer a los representantes de la nación más poderosa del mundo en ese entonces. Su resistencia obligo al rey de España a comisionar a Francisco de Barrionuevo para poner fin, por vía de la negociación o de la fuerza, al largo conflicto que intranquilizaba a la colonia.

Enrique del Baoruco, como se le conocía originalmente, recibió a Barrionuevo, en primera entrevista, portador de una carta de carlos V en la isla de cabritos, del lago Comendador, hoy lago Enriquillo. Minado por la tuberculosis, “de baja estatura, de complexión física robusta, con rostro severo y feo, picado de viruelas, astuto y callado”, según lo describe Barrionuevo, el capitán invicto, negoció y aceptó parte de los ofrecimientos del monarca español. Esos acuerdos nunca llegaron a ejecutarse a plenitud; el cacique asumió a partir de ese momento una actitud pacífica. Nunca bajó de la sierra y aunque se habla de una visita a Santo Domingo acompañado de su esposa, nada confirma este hecho.

Vino dos veces a azua, villa en la que fue recibido con distinción y festejos. Enriquillo nunca creyó en la sinceridad de los conquistadores, asi lo dijo al padre Remigio. Sabia, por propia experiencia, que los blancos europeos eran responsables de la desaparición de su raza. Educado por ellos, sabia como pensaban y actuaban. Esa convicción lo convirtió en las mas grande figura militar del siglo XVI en las tierras americanas.

FUENTE.
HÉROES Y PRÓCERES DOMINICANOS Y AMERICANOS.
AUTOR: Euclides Gutiérrez Félix.

GUERRA INTELIGENTE

2010-09-23T21:55:00.000-04:00

Alcanzar la victoria en el combate y conquistar al enemigo sin explotar ese esfuerzo resulta nefasto: es lo que se denomina un derroche inútil de fuerzas. Por este motivo se dice: el soberano inteligente delibera la victoria y el buen general la explota. Sin beneficio, no se ponen en acción; si no pueden obtener la victoria, no utilizan el ejército; si no se encuentran en peligro, no combaten. El soberano no debe movilizar las tropas movido por la cólera, ni el general acudir al combate movido por el resentimientos. Sólo se ponen en acción si la situación responde a sus intereses y se detienen en el caso de que no sea así. Si bien a la cólera le puede seguir la alegría y al resentimiento la felicidad, el Estado que ha sido aniquilado no recobra la existencia ni los muertos la vida. Por esta razón el soberano inteligente actúa con prudencia y el buen general lo hace con precaución. Ésta es la vía que permite llevar la tranquilidad al Estado y preservar el ejército.

SUN TZU: EL ARTE DE LA GUERRA.

RAMÓN MATÍAS MELLA

2010-07-25T16:01:00.002-04:00

De las tres figuras proceras del siglo pasado, fundadores de la republica, Matías ramón mella representa la expresión militante y decidida y el más adaptado a las actividades políticas de una sociedad pre capitalista. Matías Ramón mella nació el 25 de febrero de 1816 en la ciudad de santo domingo, hijo de Antonio mella y Álvarez y francisca Castillo Álvarez. En santo domingo creció y vivió, adquiriendo para su adolescencia y primera juventud fama de hombre de valor, porque se enfrentaba, en repetidas ocasiones, a grupos de ciudadanos haitianos que irrumpían, en actos de provocación, en las pequeñas fiestas familiares propias de la época. Se le reputaba como muy diestro en el uso de la espada y el sable.

Como otras figuras de la historia dominicana, poco sabemos de la vida de mella en sus primeros tiempos. En 1835, a los diecinueve años, es nombrado “preposé”, o encargado de la común de san Cristóbal. Al parecer allí se dedico también al negocio del corte de madera, actividad de la que se ocupada Antonio Duvergé lo que supone que se conocieron desde entonces. Contrajo matrimonio a los 20 años con la joven maría Josefa Brea, y dos años después, en 1838, ingreso entre los primeros a la sociedad secreta “Trinitaria”. Mella se convirtió junto a Sánchez en un temerario y militante activista de la causa republicana.

Todavía en 1842 residía o visitaba con frecuencia san Cristóbal ligado al negocio del corte de madera. En enero de 1843 fue comisionado por duarte para trasladarse a la villa haitiana de los cayos de san Luis, al sur de la isla, para hacer contactos revolucionarios reformistas adversarios del presidente boyer. Antes que mella, Juan Nepomuceno Ravelo, otro trinitario, había estado en contacto con los conspiradores haitianos, pero sus gestiones fueron frustratorias. La táctica correcta de duarte de aliarse con los enemigos de Boyer, encontró en mella un agente capaz de sumar a los militares y civiles que encabezados por Charles Herard, querían el derrocamiento del presidente de la republica que tenía más de veinticinco años gobernando, y cuyo mandato se había convertido en una represiva dictadura, situación que facilitaba los planes de duarte frente al régimen.

A su regreso de los cayos, luego del derrocamiento de boyer, mella se traslado al cibao central como agente propagador del ideal republicano. Cuando charles herrad como presidente de la república, visito la parte oriental, a su paso por esa región ordeno la prisión de mella, Rafael Servando Rodríguez y el sacerdote Juan Puigbert, acusándolos de querer destruir el ejército y los remitió a puerto príncipe donde permanecieron dos meses detenidos, regresando en septiembre a la parte oriental. Los sucesos se precipitaron y, en ausencia de Duarte, junto a Sánchez, activaron los preparativos revolucionarios. En enero de 1844 ayudo a Sánchez, jefe del movimiento, a redactar el acta de independencia y, a sugerencia suya, se le llevo a Tomas Bobadilla para su revisión. Muchos anos después, este último, reclamaría la paternidad del histórico documento.

En la noche del 27 de febrero es de los primeros conjurados en llegar a la puerta de la misericordia. Exhorta a unos pocos temerosos abandonar el lugar y, audaz e impulsivo, dispara al aire para comprometerlos a todos. Proclama la republica, forma parte de su primera junta central gubernativa, presidida primero por Sánchez y luego por Tomas Bobadilla, convertido en figura determinante de la misma. Para los primeros días de marzo parte para el cibao como gobernador del distrito de Santiago y delegado por la junta central gubernativa, pero en realidad es el jefe político y militar de la región más importante del país. Ostenta el rango de coronel de naciente ejército nacional, que será el ejército libertador. Hace venir a José María Imbert de moca, y lo nombra su segundo en el mando militar.

A mediados de marzo llega al territorio dominicano el señor Teodoro S. Heneken, procedente de cabo haitiano, y advierte a las autoridades las intenciones de invasión por parte de Haití. Solamente mella es receptivo a los informes del viajero. Deja instrucciones a Imbert de lo que debe hacer y recorre la región reclutando hombres y tomando posiciones que revelan su gran capacidad militar organizativa. Cuando comienza la batalla de Santiago, mella no se encuentra en el lugar de combate, aunque parte importante de los meritos son suyos porque dispuso las primeras instrucciones y escogió a Imbert como lugar teniente. Más adelante, el 10 de mayo produce un documento excepcional en el que están contenidas las reglas elementales de la guerra de guerrillas, en las cuales prima la prudencia, astucia y paciencia que son factores determinantes en una lucha desigual, en territorio propio, como era la que se iniciaba en esos momentos frente a un enemigo numéricamente más poderoso y con armas más efectivas que las de los dominicanos.

Dios, patria y libertad. Republica Dominicana. Mayo 10 de 1844, ano, primero de la patria. M. R. Mella. General comandante en jefe del ejército de las fronteras del norte, Miembro y Delegado de la junta central gubernativa de la Republica Dominicana. Al comandante de la común de Dajabón, actualmente Santiago, Teniente coronel Jacinto de Lora. Compatriota. Inmediatamente reciba usted la presente, se pondrá V. en marcha para Dajabon y se hará cargo allí de la comandancia de esa común, observando las instrucciones siguientes, que forma el código de vuestros deberes: He dispuesto que la ocupación de aquel pueblo no se efectué sino para una débil sino por una débil guarnición que se mantenga en observación de las operaciones de haitianos del norte, pues temo que la suspensión de la guerra de parte de ellos, sea una trampa que nos quieren armar. Por consiguiente: Ud. Se presentara en su tránsito por entre los ríos, y pedirá al coronel Bartolo Mejía Veinte dragones y treinta hombres a pie de la gente de los hatos, con estos cincuenta hombres marchara Ud., entrara en dajabon (si no hay resistencia) fijara la bandera dominicana, sin hacer salva: (negritas egf) atraerá Ud. Todos los españoles habitantes de esa común a nuestra causa por discursos patrióticos, advirtiéndoles que cualquiera que haya sido su opinión, su partido, la republica dominicana los perdona y les hará entrar en el goce de los mismos fueros y derechos que a los demás dominicanos; reunirá toda la guardia nacional de dajabon, leerá en su presencia y en la de todo el pueblo la manifestación de los pueblos de la parte española de santo domingo.

Respetara Ud. Las propiedades de todos; procurara que reine el orden y la armonía entre todos los españoles bajo su mando, atendiendo principalmente que no se interrumpa el ejercicio del culto Divino, mantendrá relaciones de amistad mientras se pueda con los vecinos haitianos de la parte opuesta del rio masacre; procurara que a nuestra gente no se le haga ofensa y finalmente impedirá el pillaje de una y otra parte, y observara las operaciones de los haitianos para que en caso de que Ud. prevea   disposiciones hostiles de parte a ellos se repliegue Ud. Sobre nuestros cantones de guayubin y Yaque. En cuanto a las reacciones de la guarnición Ud. Las proveerá con las reses y los víveres que se encuentren en esa común y que los habitantes faciliten voluntariamente, para lo cual los estimulara Ud. Por la dulzura; en caso contrario Ud. Proveerá de otro modo, sirviéndose de la fuerza si necesario fuere. Deme Ud. Cuenta de lo que ocurra, comunique con los jefes de los cantones vecinos para solicitar auxilio y en mi ausencia, escriba Ud. Al general Imbert a quien dejo mis instrucciones. El teniente coronel Juan Luis Bidó va en compañía de Ud. Comisionado por mí para ayudarle a instalar las autoridades en esa población, etc.…

Los acontecimientos tomaron un giro diferente después de la victoria de azua. Duarte se presento en el cibao y mella, entusiasmado e impulsivo, lo proclamo presidente de la republica. Esa acción rompió el equilibrio de las fuerzas que dirigían la joven republica y termino imponiéndose el sector social más atrasado, encabezado por Pedro santana y Tomas Bobadilla. Los auténticos héroes nacionales son declarados traidores a la patria y expulsados de por vida del territorio nacional. Cuatro anos después regresan Sánchez y mella. Se integran de inmediato a la vida política nacional. Mella se incorpora al ejército y desempeña un destacado papel en la resistencia contra los nuevos intentos de dominación del gobierno haitiano. Juega un rol importante en la batalla de las carreras y termina siendo secretario de Pedro Santana. Luego de la renuncia del presidente Jiménez, electo Báez presidente de la republica, en septiembre de 1849, es nombrado secretario de estado de hacienda y comercio.

Separados y enemigos santana y Báez, mella seguirá al lado del primero. Siempre lo prefirió al segundo, hasta que la causa de la anexión a España los enemisto para siempre. Entre 1849 y 1861, enero, cuando rechaza frente a santana el proyecto de anexión, ocupara mella importantes cargos civiles y militares. Comandante de armas, ministro de guerra, Gobernador, Ministro plenipotenciario y Enviado extraordinario en misión especial frente al gobierno español, para gestionar el reconocimiento de la republica o del protocolado en términos sui-generis. En julio de 1856 se le encomendó preparar un proyecto de ley para organizar el ejército. Ya se le tenía y respetaba como un entendido en asuntos militares. Y lo demuestra cuando inicia la guerra restauradora. Incorporado al movimiento, en agosto de 1863, se le confiaron importantes misiones. Viajo al sur atravesando la cordillera central por Constanza, con el encargo de organizar la guerra restauradora que dirige Pedro Florentino.

Es designado ministro de la guerra y elabora el Manual de Guerra de Guerrillas que dirige por medio de una circular en fecha 26 de enero de 1864 y recoge toda la experiencia del pueblo dominicano en esta forma singular de lucha.

“Señor: En una circular anterior del mes de octubre próximo pasado, esta superioridad hizo a Ud. Algunas observaciones sobre el género de guerra que en su concepto produciría, en la presente lucha en la que estamos comprometidos con las tropas españolas, los mejores resultados. La experiencia de los acontecimientos, desde entonces acá, en nuestros ejércitos de operaciones, ha probado la exactitud con que se hicieron y lo indispensable que es tener presente aquellas indicaciones, por cuyas razones se reiteran a Ud. De la manera siguiente:

1.    En la lucha actual y en las operaciones militares emprendidas, se necesita usar la mayor Prudencia, observando siempre con la mayor precaución y astucia para no dejarse sorprender, igualando siempre así la superioridad del enemigo en número, disciplina y recursos.

2.    Nuestras operaciones deberán limitarse a no arriesgar jamás un encuentro general, ni exponer a la fortuna caprichosa de un combate la suerte de la republica; tirar pronto, mucho y bien, hostilizar al enemigo día y noche; interceptarles sus bagajes, sus comunicaciones, y cortarles el agua cada vez que se pueda, son puntos cardinales, que deben tenerse presentes como el credo. (negritas egf).

3.    Agobiarlo con guerrillas ambulantes, racionadas por dos, tres o más días que tengan unidad de acción a su frente, por su flanco y retaguardia, no dejándoles descansar si de día ni de noche para que no sean dueños más que del terreno que pisan, no dejándoles jamás sorprender ni envolver por mangas y sorprendiéndolos siempre que pueda, son reglas de las que jamás deberá Ud. Apartarse.

4.    Nuestra tropa deberá siempre que pueda, pelear abrigada por los montes y por el terreno y hacer uso del arma blanca (negritas egf). Toda vez que vea la seguridad de abrirle al enemigo un boquete para meterse dentro y acabar con él; no debemos por ningún concepto presentarle un frente por pequeño que sea, en razón de que siendo las tropas españolas disciplinadas y generalmente superiores en número, cada vez que se trate de que la victoria dependa de evoluciones militares, nos llevarían ventaja y seriamos derrotados.

5. No debemos nunca, nunca, dejarnos sorprender y sorprenderlo siempre que se pueda y aunque sea a un solo hombre.

6.    No dejarlo dormir ni de día ni de noche, para que las enfermedades hagan de ellos más estragos que nuestras armas; este servicio lo deben hacer solo pequeños grupos de los nuestros, y que el resto descanse y duerma.

7.    Si el enemigo repliega, averígüese bien si es una retirada falsa, que es una estratagema muy común en la guerra; si no lo es sígansele en la retirada y destaquen guerrillas ambulantes que le hostilicen por todos lados; si avanzan hágaseles caer en emboscadas (negritas egf) y acribíllese a todo trance con guerrillas, como se ha dicho arriba, en una palabra hágasele a todo trance y en toda la extensión de la palabra, la guerra de manigua, y de un enemigo invisible.

8.    Cumplidas estas guerras con escrupulosidad, mientras se separe el enemigo de su base de operaciones, peor será para él; si intenta internarse en el país, más perdido estará.

9.    Organice Ud. Donde quiera que esté situado, un servicio lo más eficaz y activo posible de espionaje, para saber a todas horas del día y de la noche el estado, la situación, la fuerza, los movimientos e intenciones del enemigo. (negritas egf).

En esos ordinales termino el genio militar de Mella el Arte de la Guerra Irregular. Cuando lo redacto era vicepresidente de la republica y ministro de la guerra del gobierno restaurador.

El general mella, mientras rendía sus útiles servicios a la causa, fue atacado de disentería y exhalo el último aliento en extrema pobreza el 4 de junio de 1864. Vivía entonces en una mala casita, de las improvisadas después del incendio, sita al pie del fuerte S. Luis, en la propiedad que luego fue de la familia herrera.
Murió con la singular distinción de ser dos veces prócer de la republica. Hermoso homenaje al valor y a la firmeza del pueblo del cual fue digno y valiente representante.

FUENTE.
HÉROES Y PRÓCERES DOMINICANOS Y AMERICANOS.
AUTOR: Euclides Gutiérrez Félix.

EL GOBIERNO DE HIPÓLITO MEJÍA: DE REGRESO AL SALVAJISMO.

2010-06-23T20:21:00.006-04:00

Desde que tengo uso de razón, oí que el dominicano tiene mala memoria. Aunque no puedo confirmar que sea cierto, creo que mi pueblo ha sido muy generoso con los políticos. En mi tierra un político que roba los fondos públicos y abusa del poder que le da la función pública se recicla en poco tiempo, y la población parece olvidar sus acciones.

No obstante en el caso de las principales figuras del gobierno perredeista del periodo 2000, 2004, comenzando por el agrónomo Hipólito mejía, sus acciones fueron tan escandalosas, que no se me ocurre pensar en la mas minina posibilidad de que una camarilla similar pueda reciclarse y volver a colocarse en la dirección del estado.

Sin embargo, no quise correr el riesgo de que perdamos la memoria y decidí dejar algún testimonio de lo que fue ese gobierno. Después de todo, creo que esa banda d forajidos es tan perversa que podría ser capaz de inventarse una especie de jarabe para borrar la memoria de los dominicanos.

UNA CABEZA DESORDENADA.

Como no me he dedicado a estudiar los orígenes del señor mejía y no soy un experto en conducta animal, tratare de dar una idea a los lectores sobre quién es este personaje siguiendo sus hechos y sus propias palabras.

Para tales fines, paso a reproducir algunas opiniones, respuestas y salidas del señor mejía ante diferentes situaciones que se le presentaron durante su campaña por la presidencia de la república y en el ejercicio del poder.

SOBRE LOS VIAJES DEL PRESIDENTE AL EXTERIOR. Mejía consideraba que el presidente Leonel Fernández viajaba mucho al exterior, y lo planteaba de la manera siguiente: “yo no me monto en un avión desde que sea presidente. Y si me toca viajar lo hare con mi esposa y nadie más, yo no voy andar paseando mientras sea el presidente, y nunca alquilare aviones para salir, volare en clase economía y en vuelos regulares”.

El 21 de septiembre de 1999, dijo: a la prensa: “yo no sé para que el presidente Leonel Fernández viaja tanto al extranjero. Los dominicanos no sacan ningún beneficio de esas giras”.

Antes de cumplir su primer ano en la presidencia de la república, durante un viaje por varios países centroamericanos, mejía declaro en la ciudad de Managua lo siguiente: “En estos tiempos de globalización, los presidentes tienen que viajar. Ya yo estoy imitando a Leonel. No se puede vivir como vivía Balaguer, aislado que no salía a ninguna parte”. Un periodista le pregunto si ya atribuía alguna importancia al fenómeno de la globalización de la economía, a lo que respondió: “de globalización yo sé más que Leonel, porque yo he viajado más que él”.

Durante su mandato, mejía realizo 43 viajes oficiales, todos en vuelos especiales, en aviones privados, acompañado de grandes grupos de amigos y de funcionarios, con gastos pagados con los dinero del pueblo. Muchos de esos viajes, aunque fueron computados como oficiales, tenían objetivos personales que en nada bonificaban al estado dominicano.

UN HOMBRE DE PALABRA. En un discurso de campana pronunciado ante un grupo de seguidores, mejía dijo lo siguiente: “cuando yo gane la presidencia, voy hacer casas por donde quiera, dotare los hospitales con medicinas, hare escuelas, caminos vecinales, acueductos, iglesias, para estar más cerca de Dios y complejos deportivos. Aunque no sé de dónde voy a sacar tantos cuartos, pero lo voy hacer, porque yo soy un hombre de palabra”.

CALDERÓN…CALDERÓN. En un debate televisado con otros candidatos, mejía dijo que en su gobierno construiría 500 viviendas diariamente, y uno de los periodistas que moderaban el debate le pregunto de donde sacaría tanto dinero para un programa tan agresivo, a lo que el político respondió: “de…donde… eh… eh…eh, calderón… calderón…donde esta calderón… explícale donde están los cuartos”. Se refería al señor Rafael calderón, uno de sus asistentes durante su campaña pública, el cual desempeño los cargos de secretario técnico de la presidencia y ministro de finanzas durante su gobierno.

COMPUTADORAS ESTÚPIDAS. Al criticar al doctor Leonel Fernández porque prometió computarizar el sistema de educación pública, Mejía dijo lo siguiente: “yo no soy como él, yo no pierdo mi tiempo jugando en las estúpidas computadoras esas, con el internet del carajo ese”.

HOYOS EN LA CALLE. Para restar importancia a los túneles urbanos construidos en el primer gobierno del doctor Leonel Fernández para descongestionar el transito en la capital. Mejía declaro lo siguiente: “esos túneles no son más que hoyos en la calle, que no sirven para nada. Yo no paso por una vaina de esas”.

EL BORONEO ABAJO. Cuando era candidato, mejía criticaba mucho la política macroeconómica del gobierno de Leonel Fernández, por considerar que solo beneficiaba a los sectores económicos de mayores ingresos. Su planteamiento más acabado era el siguiente: “el problema económico de este país se resuelve apretando arriba y boroneando abajo”.

MUERDO COMO EL PERRO. En otra ocasión, un periodista le comento que algunos medios de comunicación criticaban la falta de compostura con que planteaba sus puntos de vista públicamente, a lo que respondió: “a mí, si me saltan con vainas, yo muerdo, como el perro de mama belica: si tú me quieres, yo te quiero, y si no me quieres, yo te muerdo”.

LOS SUELDOS DE LOS FUNCIONARIOS. Una de las criticas permanentes de mejía al gobierno de Leonel Fernández eran los altos sueldos que a su juicio recibían los funcionarios públicos. En una ocasión se le pregunto si tenía previstas las fuentes de ingresos para enfrentar los principales problemas económicos de la nación, a lo que respondió “el 80 por ciento de los problemas los voy a resolver bajándoles los sueldos a los funcionarios públicos.”

LOS MALDITOS COME SOLOS. En una concentración proselitista celebrada en un campo de la región cibao, un grupo de agricultores le solicito que si ganaba la presidencia, le construyera una carretera rural, a lo que el candidato respondió: “y es que esos come solos. Los peledeistas. No les han hecho esa carretera.

JARTARE A LOS CARAJITOS COMO UNA CHINCHA. Cuando era candidato, mejía crítico reiteradamente el hecho de que el gobierno suministrara pan y chocolate a los estudiantes en el desayuno escolar, argumentando que el país no producía trigo y que era más conveniente preparar un paquete nutritivo con productos criollos. En una ocasión dijo: “cuando yo sea presidente, en las escuelas voy a dar de desayuno escolar mangú con huevo y queso frito, para jartar a los carajitos como una chincha”.

CAMBIO LA HORA. En los días en que mejía asumió la presidencia, un periódico había desarrollado una campana según la cual, el país se beneficiaria grandemente si adelantaban la hora oficial. Sin realizar ninguna evaluación, el presidente dispuso adelantar la hora. En una declaración a los periodistas, el mandatario dijo: “la hora la voy adelantar en el país, para ahorrar combustible”.

VUELTA ATRÁS. Un mes después, cuando todas las actividades se trastornaron y los padres de familias protestaron porque sus niños regresaban a oscuras a sus hogares, mejía decidió dejar sin efecto el adelanto de la hora. Cuando comento la medida públicamente, dijo lo siguiente: “la volví a atrasar, porque no era que había que adelantarla, era atrasarla, pero ya eso se quedo así. No voy a estar con ese tira y jala.

LA AGENDA DE MEJÍA. En los primeros meses de su gobierno, un periodista quiso saber cómo era la agenda de un día de trabajo del presidente. Mejía le respondió lo siguiente: “De que agenda usted me habla. Ninguna agenda. La agenda la hago yo cuando me levanto por la mañana”.

EL QUE MÁS HA SEMBRADO. Uno de los recursos que mejía más uso en su campana , sobre todo ante los segmentos más pobres de la población, fueron sus conocimientos sobre agricultura y su eficiencia como gerente de proyectos agropecuarios. Durante una entrevista televisada, le dijo al, entrevistador: “en un gobierno mío, nunca subirán los precios de los productos agrícolas. No olvides que yo soy el hombre que más ha sembrado en este país”. Cabe apuntar que en el gobierno de mejía se multiplicaron por cuatro los precios de casi todos los alimentos agropecuarios.

NO SUBIRÍA LOS PRECIOS DE LOS COMBUSTIBLES. En una ocasión se le pregunto si tenía un plan para neutralizar el impacto de un eventual incremento de los precios del petróleo en la canasta familiar. Mejía respondió: “aunque el petróleo suba fuera del país, no hay que subir los precios de la gasolina, solo hay que reducir los gastos de combustible de los funcionarios, que andan haciendo nada en las calles”.

NO PUEDO HACER NADA. LUEGO, en un momento de su gobierno en que se produjo un aumento de los derivados del petróleo, un periodista le pregunto cuales medidas tomaría para proteger a la población, a lo que respondió: “y que puedo hacer yo. Nada, nada. Yo lo mas que puedo hacer es montar una fábrica de gas en gurabo, pero por los precios no puedo hacer nada”.

MÓNTESE EN OTRO CARRO. Se le pregunto si se tomaría alguna medida para evitar el incremento del servicio de transporte público, a lo que respondió: ¿y que tú crees que yo puedo hacer? Cuando alguien te suba el pasaje, si un carro publico te cobra caro, móntese en otro, y si un colmado o un supermercado le cobra caro, vaya a otro que venda más barato”.

YO NO PONGO HUEVOS. En otro momento, un periodista dijo al presidente que el precio de un huevo se había incrementado de 0.50 centavos a 4.00 pesos la unidad, a lo que mejía respondió: ¿y usted que quiere? Usted se encuentra un huevo caro por 4.oo pesos. Y no pongo un huevo por 4.00 pesos.

ESOS SON INVENTOS. Un periodista comento que el azúcar estaba escaso en el mercado, a lo que mejía respondió: “¿qué hay escasez de azúcar aquí? Esos son inventos suyos. ¿Cuantas libras usted quiere, para buscárselas ahora mismo?

EL POBRE Y EL TANQUE DE 100 LIBRAS. Cuando el precio del galón del gas licuado de petróleo se incremento de 8.00 a 25.00 pesos, los periodistas le dijeron al presidente que el segmento más pobre de la población no podía pagar 700.00 pesos por un tanque de gas, a lo que el mandatario respondió: “¿cuando usted ha visto un pobre con un tanque de gas de 100 libras?”. “yo prefiero que me digan apaga estufas y no cómeselo”.

GENERAL: CÓJALE LOS DATOS A ESA PERIODISTA. En uno de los momentos más desesperantes de la economía, en que se combino la inflación con el desempleo y la especulación con los precios de los bienes de servicios de amplio consumo, una periodista pregunto al presidente que haría con los comerciantes que especulaban con los precios de los artículos de primera necesidad. Mejía respondió: “nada. ¿Que va hacer usted? La periodista respondió: “no, yo no, el presidente es usted”. Y el mandatario de dirigió al jefe de sus ayudantes militares, al cual ordeno: “general, cójale los datos a esa periodista”. Y dio por finalizada la conversación.

ENTREN CARAJITOS. Durante una parte de su gobierno, mejía desarrollo un programa de intercambio con grupos de estudiantes de educación media y básica en el palacio nacional. Cuando asistió el primer grupo de niños, el mandatario le dio la bienvenida con las siguientes palabras: “entren carajitos, que ustedes también tienen derecho a conocer el palacio”.

DIJO QUE ERA GRINGO. Durante una visita a la ciudad de Miami a finales del 2001. Mejía fue entrevistado por el periodista cubano-americano Agustín Tamargo, de radio Mambí, al cual el mandatario, luego de autodefinirse como un títere del imperialismo, le aseguro que había adquirido la nacionalidad estadounidense, lo cual fue desmentido más tarde por el departamento de inmigración y naturalización de los estados unidos de América.

En su declaración al periodista tamargo, mejía dijo lo siguiente: “Yo viví en esta sociedad, y mis hijos han sido educados en esta sociedad. Yo admiro a este pueblo, yo admiro la cultura de este pueblo, y por eso estoy en contra de ti, de que tú no te hayas hecho americano. Yo les recomiendo a los dominicanos que se hagan americanos. Naturalmente yo tengo la doble nacionalidad, y les recomiendo a mis familiares, que tengo más de dos mil aquí, que se hagan americanos”.

YO NO DIJE ESO, YO SOY DE GURABO. Unos días después, cuando el departamento de inmigración y naturalización certifico que en sus archivos no existía ningún Rafael Hipólito mejía Domínguez nacionalizado estadounidense, el presidente dio marcha atrás y declaro lo siguiente “eso no tiene madre, eso fue el periodista Lutero Vargas que se invento que yo era americano. Yo le dije a los dominicanos que viven allá que se hagan norteamericanos, porque no pierden la nacionalidad, pero yo no hable de eso, yo soy de gurabo”.

Al otro día de la declaración de mejía, el periódico ultima hora, donde laboraba el periodista Lutero Vargas, reprodujo la entrevista que le hizo tamargo al presidente, y se confirmo que se había atribuido la nacionalidad estadounidense.

ALABO A LOS TRUJILLO. Durante ese mismo viaje, mejía reunido con un grupo de cubanos exiliados , con el señor Luis Rafael Domínguez, esposo de angelita Trujillo , hija del dictador Rafael Leónidas Trujillo , y con Rafael Trujillo Lovaton, a quienes expreso su profunda simpatía y para los cuales pidió un aplauso a la concurrencia.

“Que cosa más agradable que en este acto coincidan los descendientes de Trujillo, con los descendientes de figuras notables de la vieja cuba. Que podamos combinar los yernos y los nietos de los cubanos con los yernos y los nietos de Trujillo”, expreso mejía. Y agregó: “Yo los admiro infinitamente a ustedes, mi gobierno es amigo de ustedes. Yo sé y conozco la nostalgia del exilio. Yo la conozco y sé lo que es eso, y sé lo que representa la democracia. Se lo que es el fervor nacionalista. Ustedes, señores, ustedes no saben, lo que significa el luchar por su país y por lo que uno cree. Y por eso, yo quiero felicitarles, darles las gracias, y repetirles que en república dominicana somos sus amigos y que en este gobierno ojala abrirles las puertas y las ventanas de la dominicanidad, del desarrollo y respeto y del cariño.

AGRADECIÓ LA INTERVENCIÓN DEL 65. Posteriormente, en el mes de julio del 2002, el presidente mejía viajo a Washington para gestionar la firma de un tratado de libre comercio con estados unidos. En ese viaje, el mandatario visito la sede de la organización de los estados americanos y se entrevisto con el secretario general, que en ese entonces era el colombiano Cesar Gaviria Trujillo. Según reporto la agencia de prensa EFE, durante el dialogo con Gaviria, mejía dijo lo siguiente: “quiero expresarle mi agradecimiento a la OEA por el marco diplomático, muy bueno por cierto, que creó para viabilizar la intervención militar estadounidense en la república dominicana el año 1965”.

CONSPIRÓ CONTRA ARISTIDE. En el mes de enero del año 2003, se anuncio que 10 mil soldados estadounidenses llegarían a la república dominicana, con el alegado propósito de construir escuelas, entrenar personal militar, controlar la frontera y fortalecer la lucha contra el terrorismo , el narcotráfico y la inmigración ilegal, en una operación denominada “Nuevo Horizonte”. Los dirigentes de la fuerza de la revolución, un partido de izquierda, rechazaron la presencia de los militares gringos, por considerarla violatoria a la soberanía del país.

VAYAN A VIVIR A CUBA. Cuando un periodista le cuestiono sobre la posición de los izquierdistas, mejía respondió con lo siguiente: “Ay, ay, como, dímelo, dímelo. Toy temblando. Me va a tumbar la fuerza de la revolución. Si narciso isa conde y su gente no puede vivir aquí, que se vayan a vivir para cuba”. En los primeros meses del 2004 fue derrocado el gobierno del presidente haitiano Jean Bertrand Aristide, y la prensa internacional revelo que los rebeldes que participaron en su derrocamiento habían sido entrenados por militares estadounidenses que operaban en territorio dominicano.

LA GUERRA DE IRAK Y LA CUCARA MACARA. En el mes de marzo del 2003, el presidente mejía decidió enviar un contingente a Irak, para apoyar las fuerzas invasoras angloamericanas. Cuando recordó que la organización d las naciones unidas se había opuesto a la invasión a Irak, mejía respondió lo siguiente: “yo tome mi decisión responsable, porque en esto no se puede estar jugando a la cucara macara. Usted debe tener definiciones, y yo siempre, allá en la chichigua de gurabo, he estado definido en mi vida ponernos a teorizar por donde se llega a la paz y que hay que hacer para llegar a ella no es función mía, sino de los analistas profundos de políticas y actitudes”.

EL 99 POR CIENTO SON CORRUPTOS. En una entrevista que concedió fuera del país, el cual se le pidió su punto de vista sobre el impacto negativo de la corrupción en la administración pública. Mejía declaro lo siguiente: “e mi país el 99 por ciento de los políticos son corruptos”. Fue una de las pocas ocasiones en que buena parte de la población le reconoció cierta razón.

ESO FUE UNA BROMA. Recién instalado el gobierno, siete abogados del partido revolucionario dominicano falsificaron un decreto, para incluir sus nombres en la lista de representantes del ministerio publico nombrados por el presidente de la república. Cuando se descubrió el fraude y se le preguntó a mejía si sancionaría a los impostores, respondió: “eso no se puede condenar, porque eso fue una broma de ellos. Eso se sabía que se descubriría. ¿O ellos son tan tontos?

POR ESO ESTOY CALVO. En una ocasión, un periodista le comento una situación irregular que se había producido en una dependencia del estado, la cual había provocado un escándalo público. Mejía dijo al periodista: “esos son chismes, y a mí los chismes me pasan raspándome la cabeza, por eso estoy calvo. Los periodistas hablan de chismes y yo de política”.

UN HOMBRE DE PALABRA. Otro hecho que provoco un gran escándalo fue el nombramiento de un grupo de personas como venduteros públicos sin que se estableciera la necesidad de ese personal en la administración publica. Cuando mejía fue cuestionado al respecto, dijo: “yo nombre a esos venduteros ambulantes por decreto, porque lo prometí en campaña, y yo soy un hombre de palabra”.

ESTE ES MI ESTILO Y YA. Al principio de su gestión, algunos de sus asesores de comunicación del gobierno trataron de administrar la imagen del presidente, y le recomendaron privadamente reducir la cantidad de declaraciones a los periodistas. En la primera oportunidad en que se encontró con un representante de la prensa dijo: “mis asesores me han dicho que yo hablo mucho pero que le voy hacer? Ese es mi estilo y ya”.

EL JEFE SOY YO. En uno de sus numerosos enfrentamientos con el sector empresarial, los periodistas pidieron la opinión del presidente sobre una crítica de la presidenta del consejo de la empresa privada. El mandatario dijo lo siguiente: “el jefe de este país soy yo, no los empresarios, ¿Qué es lo que se han creído ellos?

LA ABRIÓ POR DECRETO. Una decisión que fue muy criticada al gobierno de mejía fue la reapertura de una universidad que había sido clausurada en el gobierno anterior por comprobar que se expedían títulos para ejercer la medicina a personas no calificadas. Cuando los periodistas le cuestionaron sobre el particular, el presidente dijo: “yo, responsablemente, abrí la universidad privada de salud, porque se la cerraron por chismes políticos en el gobierno pasado”.

LA VOLVIÓ A CERRAR. Una semana después, el escándalo por la reapertura del centro docente se hizo tan grande que obligo a mejía a cerrarla nuevamente. Cuando converso con los periodistas sobre el asunto, dijo lo siguiente: “la cerré de nuevo, por decreto, porque a mí nadie me dijo que ahí había ese desorden. Pero ya el. –El propietario de la universidad- prometió que va arreglar ese lio, y después que lo arregle, vuelvo y se la abro, por decreto. Aquí hay muchísimo papel en esta oficina”.

TODOS LOS GOBIERNOS DAN GALLETAS. En una ocasión, se produjo un incidente en la vega, en que un coronel de la autoridad metropolitana de transporte agredió físicamente a tres jueces de aquella jurisdicción. A mejía se le pregunto si el coronel sería sancionado, a lo que respondió: “eso no es nada. Todos los gobiernos dan galletas. A mí me han dado más de 40. Por eso quede calvo.

DE AQUÍ PARA ALLÁ. Durante la clausura de una cumbre de presidentes celebradas en panamá, Mejía hizo una breve exposición sobre la situación económica de los países latinoamericanos. Entre otras cosas, dijo lo siguiente: “la economía lo que esta es de aquí para allá y de allá para acá. Pero Dios que nos agarre confesaos a todos. Gracias”.

LA ENVIDIA DE LEONEL. En una de sus criticas publicas al doctor Leonel Fernández, el presidente mejía dijo lo siguiente: “el es un envidioso. Porque se ha leído tres libros, no soporta que yo sea el jefe de este país”.

ABOGADO DE QUINTA CATEGORÍA. Ante una crítica que hizo Fernández a la política economía del gobierno, mejía dijo lo siguiente: “el no puede hablar de eso, el no puede hablar de nada; Leonel no ha trabajado nunca, en ninguna parte del mundo, el es un abogadito de quita categoría”.

LOS 500 DEL MUCHACHITO. Durante un acto judicial organizado por el programa de las naciones unidas para la infancia, un periodista pregunto a mejía si el gobierno tenía planes concretos para mejorar las condiciones de vida de la niñez desvalida, a lo que el presidente respondió: “Yo mandé a buscar al más grande de todos los muchachitos que estaban ahí y le di 500 pesos a ese para que los repartiera a los demás. Eso si es ayudar a la niñez.

ESAS SON PENDEJADAS SUYAS. En uno de los momentos en que mejía se molesto porque un periodista le hizo una pregunta incomoda, el mandatario le respondió: “yo no le voy a contestar esa pregunta, porque esas son pendejadas suyas”.

ERA CANTANTE. En otro momento de buen humor, el mandatario quiso exhibir sus dotes de cantante ante un periodista extranjero, y conto el cuento siguiente: “yo me lleve a mis nietos a carolina del norte conmigo y les cante así: duérmete mi niño, duérmete ya. Qué te parece, canto bien o no?”.

EL VIAJE MÁS IMPORTANTE. En uno de los 43 viajes al exterior que realizo durante su gobierno, el presidente dijo lo siguiente: “yo voy para estados unidos a tirar la primera bola, al primer juego de Alex rodríguez con su nuevo equipo. Para mí, ese es uno de los viajes más importantes, porque él me invito”.

PARA QUE AHORREN. Para justificar la liquidez que afectaba al gobierno, que impedía pagar a tiempo el sueldo del mes de diciembre de los servidores públicos, el presidente dijo que “el retraso de los sueldos en diciembre es para que la gente no gaste tanto en navidad. Así ahorran.

PILA DE BABOSOS. En abril del 2001, mejía condecoro al sacerdote canadiense Luis Quinn, por su amplia social desarrollada en las comunidades rurales de san José de ocoa. En el momento en que imponía la medalla en el salón de embajadores del palacio nacional, el presidente improviso un discurso, en el cual dijo lo siguiente: “usted es un verdadero ejemplo de lo que debe ser un trabajo serio, usted ha dado demostración en ocoa con las uñas de lo que se puede y se debe hacer; y nosotros todavía estamos teorizando y oyendo a una pila de babosos que todos los días lo que hacen es teorizar y desacreditar lo que debe ser un trabajo serio”.

LLÉVENSE ESO DE AHÍ. En una actividad oficial que se celebro en curazao, mejía dejo a los presentes sorprendidos cuando le sirvieron un jugo y no le agrado el sabor. Dijo en voz alta: “llévense eso de ahí, que eso no sirve, y pasen por república dominicana si quieren un jugo de naranja de verdad”.

ÉNTRALE A PEDRADAS. En los últimos días de su gobierno, visito la provincia de montecristi, donde un miembro del PRD se le acerco y le entrego un papel y le dijo: vete donde ese funcionario que te resuelva, y si no te resuelve, éntrale a pedradas.

SIEMPRE FUERA DE GUION. Dos de los colaboradores más cercanos de mejía. Ramón Emilio Colombo, quien dirigía la radio televisora estatal, y Juan taveras Hernández, este último auto apodado Juan TH, le crearon un programa llamado una vez a la semana, el cual se transmitía los domingos por la noche, con el objetivo de que el presidente trazara la agenda noticiosa cada semana. El objetivo nunca se logro, porque el personaje siempre se salía del guion.

UN CURSITO DE VAGABUNDERÍA. Unos días después de haber sido derrotada su intención de reelegirse, acudió al programa, donde se le pregunto si le resultaría difícil reunirse con el candidato que le venció, Leonel Fernández, luego de haber mantenido un discurso de insultos durante toda la campaña. Hipólito respondió: “tu tienes que aprender, en política y en todas las actividades de tu vida, a hacer un cursito corto de vagabundería”.

UN TRABALENGUAS INCOHERENTE. Cuando solo faltaban cinco días para traspasar el mando del país a su sucesor, Leonel Fernández , a mejía se le pregunto si participaría en la ceremonia formal de entrega del gobierno, a lo que respondió: “sí, yo voy, pero con una metodología que hemos discutido con Felucho, vía la cancillería, de hacerlo tipo Venezuela y algunos países en que el presidente va , se juramenta el señor presidente , y después el presidente se retira, porque ponerse ahí en el futuro y en el pasado , a estar oyendo todo tipo de cosas que se han dicho aquí, no creo que sea conveniente”.

LA VIEJA MALCRIADA. A mediados de junio de 2001, el presidente mejía visito la comunidad de El Catey, en el municipio de Sánchez, provincia de samana, para dejar iniciados los trabajos de construcción del aeropuerto internacional de samana. Mientras el secretario de obras publica Miguel Vargas Maldonado, hacia uso de la palabra una anciana del público levanto la voz y pregunto quién le pagaría a los propietarios de las tiendas que se utilizarían en la construcción de la obra.

SE LO LLEVO CUNDANGA. Mejía se molesto y dijo lo siguiente: “Esa vieja es una malcriada. Yo ejerceré la fuerza del poder para que la democracia se imponga. No voy a permitir que los trabajos se tronchen por culpa de teóricos y otras personas que solo hablan pendejadas. Yo no vengo a hacer campaña reeleccionista ni a lucirle simpático a nadie. El que meta la pata, se lo llevo cundanga.

LOS DISPARATES DE LEONOR. En su esfuerzo por ganar el voto de la población femenina, Mejía ofreció que en su gobierno le daría el 40 por ciento de los cargos a las mujeres. Cuando gano, su compañera de partido Leonor Sánchez Baret le recordó públicamente la promesa, a lo que respondió: “Si ella es presidente, que tome ella el gabinete y que se deje de hablar disparates”.

LA MALDITA GORDA. En un acto de masas, Mejía se emociono con la presencia de algunas jóvenes que le parecieron bonitas, y dijo lo siguiente: “este es un pueblo de mujeres hermosas”. Pero al ver una joven voluminosa que saltaba de alegría para celebrar el halago, el presidente añadió: “PERO TU NO MALDITA GORDA”.

MUJERES PARA VENDER. Durante uno de sus viajes al exterior, mejía ponderaba la república dominicana como país atractivo para la inversión extranjera. En una rueda de prensa que contaba con periodistas de las principales cadenas informativas del mundo, expreso lo siguiente: “en república dominicana tenemos muchas cosas que ofrecer, tenemos mujeres negras, mulatas, unas cuantas blanquitas, que todavía aparecen”.

FUENTE: LIBRO JARABE PARA LA MEMORIA.

AUTOR: MARINO ZAPETE

LA INICIACION DE LAS ACCIONES

2010-05-22T17:05:00.000-04:00

Una vez comenzada la batalla, aunque estés ganando, de continuar por mucho tiempo, desanimará a tus tropas y embotará tu espada. Si estás sitiando una ciudad, agotarás tus fuerzas. Si mantienes a tu ejército durante mucho tiempo en campaña, tus suministros se agotarán. Las armas son instrumentos de mala suerte; emplearlas por mucho tiempo producirá calamidades. Como se ha dicho: “Los que a hierro matan, a hierro mueren.” Cuando tus tropas están desanimadas, tu espada embotada, agotadas tus fuerzas y tus suministros son escasos, hasta los tuyos se aprovecharán de tu debilidad para sublevarse. Entonces, aunque tengas consejeros sabios, al final no podrás hacer que las cosas salgan bien.

Por esta causa, he oído hablar de operaciones militares que han sido torpes y repentinas, pero nunca he visto a ningún experto en el arte de la guerra que mantuviese la campaña por mucho tiempo. Nunca es beneficioso para un país dejar que una operación militar se prolongue por mucho tiempo.

FUENTE: EL ARTE DE LA GUERRA.

Sun Tzu fue el mejor estratega de todos los tiempos y sus máximas aunque pueden sonar arcaicas y confusas para muchos, siguen vigente hasta el día de hoy. En el capítulo 2 de su famosa obra “El Arte de la Guerra” nos habla de los peligros que corre el dirigente militar al prolongar sus campañas militares. Sun Tzu dice que las tropas se desaniman física y mentalmente y esto las hace más vulnerable a los ataques del enemigo. El maestro del arte de la guerra recomienda ser rápido y directo, pero nunca prolongar una campaña sin necesidad. Recomienda ser discreto en el uso de los recursos militares y del estado, ya que su uso desmedido e indisciplinado conduciría al estado a la ruina.

Hoy día vemos a que los políticos dominicanos tienen poca inteligencia al dirigir sus campañas partidarias, simplemente les importa hacer política, mantenerse, seguir haciendo más de lo mismo y nada más. Aunque muchos se mantienen en sus respectivas funciones con recursos que no les pertenecen otros muchas veces se mantienen haciendo campaña con sus propios recursos, en estos podemos notar que no hay tanto desperdicio de dinero en propagandas; pero el solo hecho de hacer política aunque sea con menos recurso cansa a la gente de oír las mismas promesas de años anteriores que nunca se cumplirán.

Ya pasaron las elecciones congresionales y municipales y seguimos con más de lo mismo. Prendes la radio y la mayoría de los programas se habla y comenta de política. Prendes la televisión y todos los programas de televisión tienen más de cinco programas de política. Nos levantamos escuchando toda satería de basura sobre política y nos vamos a la cama oyendo las mismas promesas de siempre, que nunca se van a cumplir. Esta campaña soterrada molesta y cansa a las personas, que están cansadas de oír las promesas de los mismos perdedores de siempre, hablando y prometiendo con la política. Los cargos públicos solo satisfacen las necesidades de los políticos que se postulan y de sus respectivas familias. El pueblo no tiene doliente.

Vamos a darnos a respetar y nos desperdiciemos nuestras energías haciendo campaña para personas que nunca cumplirán sus promesas. Evite los programas políticos como si de la lepra se tratara e invierta su tiempo en actividades más productivas. Piénselo muy bien a la hora de perder su tiempo en una campaña que no lo llevara a usted, a su pueblo y a su país a ninguna parte.

QUIEN CALCULA ES UN COBARDE

2010-05-19T17:59:00.000-04:00

Un hombre que no para de calcular es un cobarde. Digo esto porque las suposiciones siempre tienen una relación con las ideas de provecho y de pérdida; el individuo que las hace está siempre preocupado por las nociones de ganancia o pérdida. Morir es una pérdida, vivir una ganancia y es así que se decide a menudo no morir. Esto es cobardía. Del mismo modo, un hombre que ha recibido una buena educación puede camuflar, con su inteligencia y su elocuencia, su pusilanimidad o su estupidez, que son su verdadera naturaleza. Mucha gente no se da cuenta

HAGAKURE.

Existen cinco rasgos que son peligrosos en los generales. Los que están dispuestos a morir, pueden perder la vida; los que quieren preservar la vida, pueden ser hechos prisioneros; los que son dados a los apasionamientos irracionales, pueden ser ridiculizados; los que son muy puritanos, pueden ser deshonrados; los que son compasivos, pueden ser turbados.

FUENTE: EL ARTE DE LA GUERRA.

LUCHA SIN SANGRE

2010-05-19T17:43:00.000-04:00

Como regla general, es mejor conservar a un enemigo intacto que destruirlo. Capturar a sus soldados para conquistarlos y dominas a sus jefes. Un General decía: “Practica las artes marciales, calcula la fuerza de tus adversarios, haz que pierdan su ánimo y dirección, de manera que aunque el ejército enemigo esté intacto sea inservible: esto es ganar sin violencia. Si destruyes al ejército enemigo y matas a sus generales, asaltas sus defensas disparando, reúnes a una muchedumbre y usurpas un territorio, todo esto es ganar por la fuerza.”

Por esto, los que ganan todas las batallas no son realmente profesionales; los que consiguen que se rindan impotentes los ejércitos ajenos sin luchar son los mejores maestros del Arte de la Guerra.

Por eso, un gran emperador decía: “El que lucha por la victoria frente a espadas desnudas no es un buen general.” La peor táctica es atacar a una ciudad. Asediar, acorralar a una ciudad sólo se lleva a cabo como último recurso.

Por lo tanto, un verdadero maestro de las artes marciales vence a otras fuerzas enemigas sin batalla, conquista otras ciudades sin asediarlas y destruye a otros ejércitos sin emplear mucho tiempo.

Un maestro experto en las artes marciales deshace los planes de los enemigos, estropea sus relaciones y alianzas, le corta los suministros o bloquea su camino, venciendo mediante estas tácticas sin necesidad de luchar.

La victoria completa se produce cuando el ejército no lucha, la ciudad no es asediada, la destrucción no se prolonga durante mucho tiempo, y en cada caso el enemigo es vencido por el empleo de la estrategia.

LA ACTITUD DURANTE LA TORMENTA

2010-05-18T16:52:00.000-04:00

El camino del samurái reside en la muerte.

Yamamoto Tsunetomo, Hagakure.

Existe lo que se llama la actitud durante la tormenta. Cuando uno es sorprendido por una repentina tormenta, se puede o bien correr lo más aprisa posible o bien colocarse rápidamente bajo los aleros de las casas que bordean el camino. De todos modos nos mojaremos. Si uno ya estuviera preparado mentalmente a la idea de estar mojado, se estaría a fin de cuentas muy poco contrariado con la llegada de la lluvia. Se puede aplicar este principio con provecho en todas las situaciones.

LOS FALSOS MAESTROS

2010-05-18T10:38:00.003-04:00

Los maestros que carecen de método i nevitablemente terminan engañando y defraudando a sus discípulos, confundiéndoles y haciéndoles perder el tiempo tratando inutilmente de saciar su curiosidad.

FUENTE: LA ESENCIA DEL ZEN de Thomas Cleary

PORQUE NO FUI A VOTAR

2010-05-16T19:41:00.001-04:00

Pensé antes de haberse iniciado este proceso electoral que en mi país había gente inteligente, pero me he dado cuenta que está lleno de gente masoquista que no le importa el futuro de sus familias y mucho de sus hijos. Este proceso electoral (2010-2016) se ha caracterizado por las rencillas y peleas entre los diferentes miembros de las distintas organizaciones partidarias, ha habido muertos y heridos, compras de cedulas, dirigentes partidarios haciendo mal uso del poder y de los recursos del estado para imponerse por encima del que les moleste. (TODAS ESTAS COSAN PASAN SIEMPRE)

No entiendo la forma de pensar de la gente y estas no se detienen a analizar, es que esos politicuchos no les interesa en ningún sentido el bienestar del país, solo se interesan por LA GENTE cuando inician los procesos electorales y nada más, dando como resultado un país carente de servicios y recursos para subsistir, como por ejemplo: servicio eficiente de agua potable, un servicio eficiente de energía eléctrica (TENEMOS EL MÁS MALO DEL MUNDO), hospitales que dan pena y asco que nunca tienen medicinas y mucho menos buenos médicos para atender a los enfermos, una falta de higiene en la infraestructura interna que brilla por su ausencia, etc. Se carece en todo el país de un servicio eficiente en la educación pública, escolar y secundaria. El desayuno escolar de los infantes es una TREMENDA PORQUERÍA y los casos de intoxicación están a la orden del día.

Cuando un político sube al poder sea de cualquier jerarquía, nunca utiliza los recursos que tiene por obligación administrar, nunca veras a un político dirigirse al Darío Contreras porque sabe muy bien que ese centro no funciona y que tiene suficiente dinero en los bolsillos, (robado) para irse a un centro privado, tampoco veras nunca a un dirigente político de alto nivel mandar a sus hijos a escuelas públicas o a un liceo, porque tiene el dinero suficiente para pagar un colegio privado y de mejor calidad y mucho menos mandar a sus hijos a una institución pública a comer de desayuno escolar esa comida para puercos que ellos mismos se encargan de regalar.

Aparte de eso tenemos EL PEOR SERVICIO ENERGÉTICO DEL MUNDO. Soy bastante joven, pero desde pequeño he oído siempre las mismas promesas de la mejora y efectividad del servicio eléctrico, el sueño de tener luz las 24 horas del día los 7 días de la semana los 365 del año y ha sido IMPOSIBLE, todos los partidos de todos los colores habidos y por haber han prometido y nunca han podido cumplir esa propuesta de campaña, lo mismo pasa cada cuatro años y vuelve a ser tema de cabecera entra las promesas que hacen LOS MISMOS POLÍTICOS DE SIEMPRE, pero nos vemos con lo mismo, un servicio energético, DEFICIENTE, CARO Y MUY INESTABLE. NUNCA HAY LUZ.

Aparte de todas esas promesas sin cumplir y que nunca se cumplirán, ves que los políticos que anteriormente habían desempeñado una función pública de administrar una entidad gubernamental, aspiran nuevamente al mismo cargo o a otros para hacer lo que nunca hicieron cuando estaban puestos. Nada. Los que están de puestos tampoco hacen nada, pero no se quieren ir, no les quieren dar oportunidad a nuevos talentos y utilizan los recursos que les proporciona el gobierno mediante el presupuesto anual para satisfacer sus gatos personales y los de su familia.

Entonces, después de haber meditado esto sin tener que esforzarme mucho me pregunto: ¿para qué tomarme la molestia de ir a votar, sin al fin y al cabo siempre vamos a estar en las mismas? ¿Para qué ir a votar si el gobierno, ni las entidades políticas que participan dentro de los comicios, ni la junta central electoral, ni las autoridades, se preocupan de velar por el bienestar de los ciudadanos a la hora de ejercer el sufragio que es un derecho? ¿Para qué?

¿Valdría la pena ir a votar cuando LOS MISMOS POLÍTICOS DE SIEMPRE, los mismos, los que se han pasado toda la vida viviendo de la política y prometiendo, siempre las mismas cosas que la gente necesita con tanta urgencia y necesidad? ¿Valdría la pena votar por ellos?

Yo creo que NO y por eso me quede en mi casa.

ESTROPEAR EL CALDO

2010-05-15T13:06:00.000-04:00

En cierta ocasión, un anciano maestro no abrió la boca en todo un retiro. Uno de los participantes dijo: “!Qué manera de perder el tiempo! No esperaba que el maestro enseñara totalmente el Budismo, pero hubiera bastado con que dijera un par de palabras: Verdad Absoluta”.

Al escucharlo el anciano replicó: “¿Por qué te quejas? Es imposible decir una sola palabra sobre la Verdad Absoluta”. Luego, rechinando los dientes, agregó: “Hasta lo que acabo de decir es absurdo”.

En la habitación contigua, un anciano que había escuchado casualmente la conversación exclamó: “Una exquisita olla de caldo echada a perder por los excrementos de dos ratas”.

¿Qué caldero no contiene uno o dos excrementos de rata?

HIPOLITO MEJIA NUNCA CIERRA EL PICO.

http://desdelarepublicadominicana.blogspot.com/2010/05/adverti-ruben-soto-dueno-de-la-francesa.html

PSICOLOGIA DEL PRINCIPE

2010-05-12T20:56:00.002-04:00

El príncipe necesita recordar solamente que, aunque no es necesario poseer todas las cualidades generalmente consideradas como buenas, es "muy necesario aparentar tenerlas" . Bueno es que se le considere generoso; es sensato el parecer misericordioso y no cruel; es esencial en general ser «considerado como persona de grandes méritos». La solución consiste en llegar a ser "un gran simulador y un gran disimulador" prendiendo "a confundir las cabezas de los hombres con patrañas"y hacer que se crean vuestros engaños.

Maquiavelo recibió una pronta lección sobre el valor que tiene el confundir las mentes de los hombres. Como hemos visto, estuvo presente en la lucha que tuvo lugar entre César Borgia y Julio II en los meses finales de 1503, y es evidente que las impresiones que sacó de esta ocasión estaban todavía muy presentes en su mente en el momento de escribir en El Príncipe acerca de la cuestión del disimulo.

Inmediatamente se refiere al episodio del que fue testigo, haciendo uso de él como de su principal ejemplo sobre la necesidad de mantenerse en guardia contra la duplicidad principesca. Julio, recuerda, se las apañó para ocultar su odio por Borgia de un modo tan inteligente que logró que el duque cayera en el enorme error de creer que "los hombres de alto rango olvidan las viejas injurias". Era capaz de disponer de sus poderes de disimulo para un uso decisivo. Habiendo ganado la elección papal con el apoyo de Borgia,rápidamente reveló sus verdaderos sentimientos, se volvió contra el duque y" fue causa de su ruina final".

Borgia, sin duda, se equivocó en este punto, y Maquiavelo piensa que se mereció el severo castigo de este error. Debiera haber sabido que el talento para confundir las mentes de los hombres es parte del arsenal de un príncipe afortunado . Maquiavelo no puede, empero, haber sido inconsciente de que, al recomendar las artes del engaño como clave del éxito, corría el peligro de parecer demasiado locuaz. Otros moralistas ortodoxos habían estado siempre dispuestos a pensar que la hipocresía podía emplearse como un atajo para la gloria, pero habían acabado siempre desechando tal posibilidad.

Cicerón,por ejemplo, había escudriñado explícitamente la cuestión en el libro II de los Deberes, sólo para abandonarla como un absurdo. Cualquiera que, declara, "desee gloria duradera con el engaño" "está muy equivocado".

La razón es que "la verdadera gloria echa raíces profundas y despliega anchas ramas"allí donde "todos los disimulos caen pronto al suelo como frágiles flores" Maquiavelo responde a esto, lo mismo que antes, rechazando tales sentimientos primitivos con su más irónico estilo. Insiste en el capítulo XVIII en que la práctica de la hipocresía no es indispensable únicamente para el gobierno del príncipe, sino que puede mantenerse sin mucha dificultad tanto tiempo como se requiera.

Dos razones se ofrecen para esta conclusión deliberadamente provocativa. Una es que la mayoría de los hombres son tan cándidos, y sobre todo tan proclives al autoengaño, que normalmente toman las cosas según su valor aparente de una manera totalmente aerifica . La otra es que, cuando se trata de valorar el comportamiento de los príncipes, incluso los más perspicaces observadores están en gran manera condenados a juzgar según las apariencias. Aislado del pueblo, protegido por "la majestad del gobierno",la posición del príncipe es tal que "cada cual ve lo que aparentáis ser", pero "pocos perciben lo que sois".

Por tanto, no hay razón para suponer que vuestros pecados os descubran; por el contrario, "un príncipe que engaña, siempre encuentra hombres que se dejan engañar a sí mismos" .

FUENTE: Maquiavelo de Quentin Skinner.

ENFRENTAMIENTO PSICOLOGICO

2010-05-08T17:18:00.001-04:00

En primer lugar, has de ser capaz de mantenerte firme en tu propio corazón; sólo entonces puedes desmoralizar a los generales enemigos. Por esto, la tradición afirma que los habitantes de otros tiempos tenían la firmeza para desmoralizar, y la antigua ley de los que conducían carros de combate decía que cuando la mente original es firme, la energía fresca es victoriosa.

De este modo, la energía de la mañana está llena de ardor, la del mediodía decae y la energía de la noche se retira; en consecuencia, los expertos en el manejo de las armas prefieren la energía entusiasta, atacan la decadente y la que se bate en retirada. Son ellos los que dominan la energía.

Cualquier débil en el mundo se dispone a combatir en un minuto si se siente animado, pero cuando se trata realmente de tomar las armas y de entrar en batalla, es poseído por la energía; cuando esta energía se desvanece, se detendrá, estará asustado y se arrepentirá de haber comenzado. La razón por la que esa clase de ejércitos miran por encima del hombro a enemigos fuertes, lo mismo que miran a las doncellas vírgenes, es porque se están aprovechando de su agresividad, estimulada por cualquier causa.

SOBRE EL ENFRENTAMIENTO DIRECTO E INDIRECTO, DEL ARTE DE LA GUERRA. CAPITULO VII

* desmoralizar

tr. y prnl. Hacer perder a alguien el valor, el ánimo o las esperanzas: el cese lo desmoralizó y estuvo deprimido unos cuantos meses. u Se conj. como cazar.
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